Author: azba

Et il a été dit que celui qui a vu qu’il a été poignardé avec une lance et qu’il a coulé du sang ou autre chose, cela affectera la santé du corps et l’abondance d’argent, et s’il est absent, il retourne dans sa famille. heureusement, ceci s’il ne voyait pas la douleur du coup de couteau et qu’aucun sang ne coulait sur le sol . 

Et quiconque voit qu’il est au milieu d’un peuple qui a des armes, et qu’il n’a rien et ne leur fait pas de mal, alors ils ne l’atteignent pas avec aucun mal, et s’ils lui font du mal, alors son expression est contre lui . 

Et il a été dit que celui qui a vu que sa lance était cassée et l’a ensuite réparée, parce que son fils est au bord de la mort, puis il se rétablit, et peut-être que les affaires du visionnaire sont faibles et reviennent à ce qu’elles étaient . 

Al-Kirmani a déclaré que le nouvel arc est une femme qui la cherche, et quiconque voit qu’il a tiré un arc, puis il revient à une femme ) qui reste avec lui, et quiconque voit que le tendon de son arc est coupé, la femme ne reste pas avec lui et le quitte rapidement .   

Et quiconque voit qu’il tire son épée de son couvercle et en sort comme il se doit, cela est interprété par l’arrivée d’un garçon juste . 

Et il a été dit que quiconque voyait qu’il donnait un arc sans arme, et qu’il n’était pas ficelé, cela afflige un fils ou un frère, et si l’arc est tendu, alors il craint son ennemi de loin et lui fait peur . 

Et quiconque voit qu’il a une épée tirée en son milieu pendant qu’il l’imite pendant qu’il en est rétréci, alors il est interprété que la position dans laquelle il est en dessous de lui et qu’il élève cette position aux autres . 

Et al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu qu’il a été poignardé avec une lance, l’appelant fait du mal à celui qui est poignardé, et il est informé de son dépit autant que du coup de couteau .» 

Quant au couteau, il est interprété par l’enfant, et sa couverture est interprétée par la femme, et quiconque voit qu’il a un couteau à la main et qu’elle est sa propriété, et qu’il n’a pas d’autre arme, alors il découle sur l’enfant, et s’il a une autre arme, cela indique l’honneur, la force et le statut . 

Et quiconque voit que sa flèche est sans plumes, alors il est un messager testé, et il peut s’agir d’un discours incomplet. Quant à l’archer sur le chemin, et quiconque voit qu’il jette sur quelqu’un pendant qu’il le lance, celui qui est victorieux est victorieux . 

Et quiconque voit qu’il a une épée d’un taureau ou de balles, alors il indique qu’il y a un avantage pour une femme de grand destin. ) 

Quant à la béquille, son expression est comme l’expression du bâton, et certains des interprètes ont dit que la béquille peut être interprétée de trois manières à celui sur qui la vieillesse est accentuée, quand certains des vertueux ont dit : ( Savoir ta direction par Dieu, Abu Haritha … Le bâton est pour le cheikh est un troisième homme ) et il voulait la béquille et la bonté parce que la béquille est une des fiertés de sa famille et de la faiblesse du corps Parce que si une personne est faible, elle devient faible . Quant aux boucliers, ils dépendent de la sécurité et de la fortification des ennemis, et c’est peut-être une forteresse pour sa religion, sa force, son argent et ses moyens de subsistance. Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré que le bouclier est la forteresse d’un homme et qu’il le porte avec une grande autorité. Hippocampe .         

Quant au bâton jeté, il est interprété comme un homme méchant qui a de l’hypocrisie, parce que son origine est le bois, et Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le bâton est un homme invincible qui envisage l’hypocrisie . 

Et quiconque voit qu’il sculpte un arc, alors il parle à un mari autre que celui qui est avec lui, ou il frappe un garçon, et s’il est un homme d’autorité, alors il augmente sa commande, et si l’arc était persan , le sultan était étranger . 

Et quiconque voit que son arc est élargi pour qu’il puisse le saisir ou se détendre dans sa main, alors il obtiendra ce qu’il demande d’un roi, d’une femme ou d’un garçon, et cela peut être difficile pour lui et il est courbé . Et quiconque voit que son arc est différent de cela, alors son expression est contre lui .   

Et quiconque voit qu’il a un bâton à la main, il cherchera l’aide d’un homme, qui sera son caractère, et il triomphera de son ennemi, comme Moïse a triomphé de Pharaon . 

Et quiconque voit que son bâton lui a parlé, il sera béni et sera bon et bénéficiera pour lui . 

Jaber al-Maghribi a déclaré: ~Quiconque pense avoir jeté une épingle à quelqu’un, alors il fait de mauvais mots à son sujet .~ 

Quant au casque, il décolle sur ses faces . Ibn Sirin a dit que le casque indique quelque chose qu’une personne préserve, et al-Kirmani dit qu’il est interprété par un fils parce que c’est comme une couronne .   

Et quiconque voit que son arc est plié sans être enlevé ou jeté, alors il se retournera avec sa vie jusqu’à ce que son dos se plie et devienne vieux et puisse souffrir d’une calamité dont chaque montant atteint . 

Et quiconque verra qu’il lui a donné l’arc de Potter, il se mariera rapidement et vaincra son ennemi . 

Et quiconque voit qu’il a une lance pendant deux ans, alors il aura un fils et sera le gardien d’un peuple, et si la lance est cassée, la mort du garçon si elle n’est pas réparée par glissement ou bifurcation et la courbure de la lance est dévolu en marchant sur le chemin irrégulier et en cassant la lance pour le titulaire de la position est l’isolement et la perte de la dent est un reflet dans les choses . 

Et quiconque voit qu’il a une épée d’argile, cela indique qu’il y a un avantage des femmes des rois . 

Jaafar al-Sadiq a dit: «En voyant le bâton évoluer sur trois visages, un homme de grande destinée, un roi et une force .» 

En ce qui concerne les armes dans leur ensemble, les croiseurs ont convenu à l’unanimité que c’est le pouvoir, l’honneur, l’état, la tutelle, la forteresse et le leadership égaux à la valeur de cette arme . 

Et quiconque voit son épée à deux tranchants, interprète l’ordre à exécuter .