Author: azba

Et quiconque voit que le sultan a pris sa cagoule ou quelque chose de ses vêtements, alors il prend son argent, et s’il a un travail d’isolement, et s’il est retraité, sa pension est déprimée et humiliée . 

Et quiconque voyait que le sultan étendait un tapis pour lui, alors il gagnerait sa vie et l’éleverait, et on disait que s’il était l’un de ceux qui correspondaient au sultanat, il devait l’avoir . 

Et quiconque voit que le sultan est endormi, il contredit cela, et il a été dit que la vision du sultan est basée sur cinq aspects de la victoire, de l’argumentation, du conflit, de l’honneur, de l’élévation, de la corruption et de l’humiliation, donc la question doit être considérée dans ce regardez le voyant et sa position . 

Et quiconque voyait que le sultan tombait d’un endroit élevé, ou avait été frappé par un animal, ou avait pris sa cagoule ou son épée, ou s’était fait raser la tête, alors il l’enlevait ou sa mort . 

Et quiconque voit que le sultan marche après lui, il doit le suivre dans ses affaires et l’utiliser pendant qu’il le regarde afin qu’il lui soit louable . 

Et Daniel, que la paix soit sur lui, a dit: «Quiconque verrait que le sultan avait agi dans le vent, il régnerait sur les chuchoteurs, et il deviendrait plus puissant . 

Et quiconque voit que le Sultan lui fait des reproches ou à son compagnon ou qu’il y a un mot entre eux, alors il va régler sa situation avec lui ou avec d’autres de ses ouvriers ou avec quiconque prend sa place de ses propriétés, et on a dit que celui qui a vu qu’il a discuté avec lui et a fait valoir son argument, puis il indique ses paroles avec le sultan et qu’il se dispute avec lui avec le Coran et se dispute avec lui parce que le sultan est dans la langue L’argument, et quiconque voit qu’il mange avec lui ou lui donne de la nourriture, alors de sa part il souffrira autant qu’il l’a nourri . 

Et quiconque voit que le sultan s’est endormi sur lui, il n’y a rien de bon en lui . 

Et quiconque voit que le sultan a coupé sa main droite, il le jure . 

Et quiconque a vu que le sultan est entré dans un endroit et que ce n’était pas son affaire, alors c’est une honte et un déshonneur , et même si le sultan est juste, il a été dit qu’il fait preuve de justice dans cet endroit, et il a été dit que la vérité apparaît à cet endroit, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: « Nous avons fait d’eux des imams guidant notre commandement et nous les avons inspirés à faire de bonnes actions .     

Et quiconque voit que le sultan s’est élevé à un endroit élevé et qu’il n’y a pas de place plus élevée que lui, alors son commandement prend fin et son autorité a disparu . 

Et quiconque a vu que le sultan était assis pour récupérer les emplois du peuple, c’est la preuve qu’il prête attention à leurs intérêts . 

Al-Kirmani a déclaré que quiconque verrait qu’il avait créé le bassin de Sabil ferait de bonnes actions . 

Quant au bassin d’Al-Kawthar, il a été présenté dans son chapitre au chapitre quatre, et comme pour le reste de la menstruation en termes de phrase, il se réfère à quatre aspects des hommes qui sont bénéfiques aux gens, aux riches, à une somme d’argent et les gens qui profitent aux gens de leur travail . 

Et quiconque voit quelque chose dans la menstruation de Zain ou Shin, alors exprimez-le sur ce qui a été mentionné ci-dessus . 

Et quiconque voit qu’un bassin s’est agrandi, c’est une augmentation des connaissances d’un scientifique, si le bassin est inconnu, et si quelqu’un est connu, alors il passe dans l’interprétation telle qu’elle est, et une brève mention de cela a été mentionné sur la signification de l’avertissement dans le chapitre sur la vision du grand bassin . 

Et quiconque voit qu’il en manque, il interprétera contre lui . 

Et quiconque voit qu’il est un bassin blanc et l’a perfectionné, alors il s’efforcera de faire le bien et en sera remercié . 

Et quiconque voit que quelqu’un qui accepte sa parole alors qu’il est éveillé l’informe qu’il ne mourra jamais, alors il sera tué pour la cause de Dieu et sera vivant après cela, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: « Ne considérez pas ceux qui ont été tués en la cause de Dieu d’être mort mais vivant . »Le verset .      

Ibn Sirin a dit: Quiconque voit que le roi de son pays est mort, cela indique la ruine de ce pays . 

Et quiconque voit qu’il traîne les morts sur le sol, il acquiert l’iniquité . 

Et quiconque voit qu’un artisan est mort, cela indique la dépression de son métier . 

Et quiconque voit que son frère est mort, et s’il est malade, alors c’est sa mort ou la mort d’un de ses aspects . 

Et quiconque voit que la mort est descendue dans un lieu connu, alors il y aura un feu . 

Et quiconque voit qu’un de ses parents est mort, c’est un manque de capacité, la mort de la femme est bonne, et la mort d’une femme enceinte est très bonne et juste pour elle . 

Et quiconque voit qu’une femme enceinte est décédée, elle donnera naissance à un fils de sexe masculin et sera contente de lui et en bénéficiera, et peut-être que la mort indique le divorce .