Author: azba

Jaber al-Maghribi a dit : Le trône est interprété par un roi obéissant, pieux ascétique, complet ou juste et pieux .   

Quiconque voit que la chaise brille de lumière, sur laquelle il y a majesté et prestige, alors le chercheur sera de dignité et de droiture . Et si l’un des savants le voit, il sera meilleur pour lui que les autres et parvenir à son opinion vaut mieux que la simple autorité ou le monde du travail, et son argent augmentera . Et quiconque y pense indique qu’il y a une carence dans les affaires des savants et des écrivains .     

En voyant le trône de Dieu Tout-Puissant alors qu’il était dans un rêve, il le connaissait, et certains des interprètes ont dit : C’est un homme parfait et rationnel .   

Jaafar Al-Sadiq, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré : La vision de la chaise est basée sur six aspects de la justice, de l’honneur, de la tutelle, de la suprématie, du destin et du prestige, et quant à la chaise que le charpentier a composée, c’est une femme autant que cette chaise .   

Et quiconque a vu que les bandits se sont rencontrés, mais qu’ils ne pouvaient rien lui prendre, cela indique cela et Al-Kirmani a dit, quiconque a vu que le bandit lui a volé quelque chose, cela indique que le bandit lui ment dans ses paroles et en désaccord. avec lui . 

Al-Salmi a dit : Voir la chaise est bon de toute façon à moins qu’il y ait quelque chose qui est nié dans la charia, et s’il y a quelque chose qui est nié alors ce n’est pas bon dans le droit du chercheur, que ce soit dans la religion ou dans quelque chose qu’il demande dans les affaires du monde .   

Et quiconque voyait qu’il prenait des marchandises ou voyait qu’il avait traversé la route, alors il tombait gravement malade et se rétablissait . 

Et il a été dit que quiconque voyait un voleur qui entrait dans sa maison et qui avait frappé de son argent ou de ses biens et qui partait, alors une personne y mourrait . 

Et certains des expresseurs ont dit, je déteste voir le crime dans la vie éveillée et le sommeil . Oh mon Dieu, protégez-nous de cela avec votre gentillesse et votre générosité .   

Et quiconque voit qu’un catégorique a pris ses bagages, cela indique qu’une calamité s’est produite pour lui ou pour certains de ses partis . 

Quant aux personnes de crimes, elles sont interprétées de manière à faire tout en fonction de sa gravité, puis à mentionner l’expression de chaque ( quelque chose ) qui correspond à son chapitre et à son chapitre dans diverses significations .     

Quiconque voit qu’il a commis un grand crime, alors il est interprété de quatre manières: commettre une affaire interdite, l’occurrence de quelque chose qui lui est caché, un duel, et ne pas prendre le droit chemin . 

Quant au bandit, c’est un homme méchant qui se dispute avec les gens, et quiconque pense que le bandit a pris son argent et a pillé ses biens, il continue un homme qui l’aide et le hait, et lui en tire de grands avantages autant que il lui a pris . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a dit: ~Quiconque voyait un groupe qui lui apparaissait alors qu’il avait tort, alors il serait victorieux sur ses ennemis parce que Dieu Tout-Puissant a dit, puis il l’a abusé, afin que Dieu puisse le soutenir .~ Et quiconque voit qu’il est devenu un boycott vicieux, alors il est interprété par la victoire de l’ennemi sur lui et l’occurrence d’une calamité, parce que Dieu Tout-Puissant dit que c’est votre désir pour vous-mêmes .   

Et quiconque voit un voleur qui entre et ne porte rien, alors une personne y tombera malade et il sera proche de la mort, alors il sera guéri . 

Et quiconque voit des voleurs qui lui ont coupé la route et sont allés vers lui avec beaucoup ou peu d’argent ou de biens, alors il souffrira dans une personne qui lui est chère autant que les voleurs sont partis, et si rien ne lui va et il est victorieux avec les voleurs, puis il est interprété par la faiblesse d’une personne avec lui et ensuite il est sauvé, et s’il ne les gagne pas, alors cet invité supervise la mort . 

Jaber al-Maghribi a déclaré: «Quiconque a vu qu’il traversait la route et que quelqu’un a pris ses affaires, cela indique que le propriétaire des bagages dérange la vie du bandit et se dispute avec lui et s’oppose à lui dans une affaire qui lui cause du tort . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit l’un des gens commettre des crimes dans une affaire négligée, alors il retourne à Dieu, et s’il le voit contre cela, alors son expression est contre lui, et c’est peut-être comme il l’a vu si le criminel était connu . ~ 

Dhu al-Qa’ad et Dhu al-Hijjah sont responsables de trois aspects du Hajj, la conduite de l’ordre, l’obtention de moyens de subsistance et de bénéfices . 

Quiconque verra le mois de Muharram, il sera interprété de trois manières: dignité, Hajj et manifestation de bonheur,

Le ressort de l’autre a deux aspects, du rétrécissement à la capacité, et une augmentation des moyens de subsistance

Ragab a quatre aspects pour mettre fin à la sédition et l’interdiction des gens et déverser les bénédictions et la bonté

Zéro sera interprété sur deux visages, un sentiment de fierté et un état

Shawwal, dans lequel il y a deux aspects d’une initiation et de l’ouverture d’un voyage, et il a été dit qu’engager des choses difficiles

Le mois de Sha’ban, alors que la miséricorde se divise

Rabi` al-Awwal a trois aspects: la joie, le bonheur, la bonté, la grâce, l’apparence des félicitations et la croissance de la charité