Author: azba

Arrogance : Quiconque le voit comme s’il avait suscité son adhésion au rôle du monde et sa victoire dans sa félicité et l’intégrité de ses affaires, alors cela indique que sa vie est épuisée, car Dieu Tout-Puissant dit : « Même si le la terre prend sa décoration et ses ornements, ou ses habitants pensent en être les chefs .     

Richesses : c’est la pauvreté, on sent qu’elle s’enrichit, il en manque .     

Reconnaissance : de la servitude d’une personne, reconnaissance de son inimitié . L’admission de la culpabilité et de la désobéissance à la réalisation de l’honneur, de l’honneur et de la repentance, car le Tout-Puissant a dit, s’exprimant sous l’autorité d’Adam et Eve : « Notre Seigneur, nous nous sommes fait du tort. ”0 Et l’ admission d’avoir tué une personne indique la réalisation d’un état, d’un leadership ou d’une sécurité, parce que l’histoire de Moïse en a tué une âme .         

Le don : Quiconque voit comme s’il a donné à un homme un esclave, il lui envoie un ennemi . Urgent : fuir, donc quiconque voit comme s’il entre , il fuit une affaire dans laquelle il se trouve, quel que soit l’État, le commerce, l’industrie ou ses adversaires, et cela indique également l’aversion du peuple pour le sermon d’un prédicateur ou la glorification d’un scientifique, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Mais ils ont recouru dans l’exaspération et l’aversion .~           

Quiconque achète une esclave fera du bien . 

Le professeur Abu Saad, que Dieu ait pitié de lui, a dit : Quiconque voit un homme qu’il connaît, ses visions indiquent qu’il lui prend quelque chose ou de son analogie ou à qui il a appelé quelque chose, et s’il voit comme s’il lui avait pris quelque chose. ce qui est désirable en substance, il l’obtiendra de lui, et s’il est du peuple de l’État, et qu’il vit comme s’il lui prenait une nouvelle chemise, alors il juillet . Si une corde lui est enlevée, c’est une alliance . S’il le voit comme s’il prenait de l’argent de celui dont l’essence ou le genre est désirable, alors il en est un, et il y aura de l’inimitié et de la haine entre eux .       

La vision du cheikh inconnu et des personnes âgées : indique le grand-père de son propriétaire . S’il les voit ou l’un d’entre eux comme faible, alors il est la faiblesse de son grand-père . Et si lui ou l’un d’eux les voit forts, alors il est la force de son grand-père . S’il voit un jeune homme comme s’il était devenu un vieil homme, alors il est affligé de connaissances et de manières, et s’il voit comme s’il suit un vieil homme, il poursuivra un bien fertile . S’il voit un vieux Rustaq, prenez un ami grossier . Et quiconque voit un cheikh turc, prenez un ami, et s’il est musulman, il est à l’abri de son mal .             

Et le jeune homme : dans l’interprétation l’ennemi de l’homme, s’il est blanc, alors il est un ennemi caché . S’il est noir, c’est un ennemi riche, et s’il est blond, c’est l’ennemi d’un vieil homme . S’il était un Dilmun, alors il est un ennemi fidèle . S’il était un Rustaq, c’est un ennemi grossier . S’il est fort, alors il est l’intensité de son inimitié, et s’il est inconnu, et s’il est connu, alors il est le sien . Quiconque voit qu’un jeune homme le suit, alors c’est un ennemi qu’il gagnera . S’il voit un ancien qui le supervise, il lui permet de faire le bien . Et s’il est un jeune homme qui le surveille, alors c’est un ennemi capable de lui, parce qu’il est au-dessus de lui . Et s’il voyait un vieil homme comme s’il était devenu un jeune homme, alors il a différé dans l’interprétation de sa vision, et certains ont dit qu’il avait un plaisir renouvelé, et certains ont dit qu’il apparaît dans sa religion ou sa carence mondaine, et certains a dit qu’il était en train de mourir, et certains ont dit que ses visions indiquent son acuité, car le cœur du cheikh est jeune avec inquiétude et espoir . S’il voit un jeune homme inconnu et le hait, alors il lui apparaît comme un ennemi haineux pour le peuple . S’il l’aime, il lui apparaît comme un ennemi bien-aimé .                       

Et quiconque verrait une belle femme entrer chez lui, serait béni de joie . Une belle femme, c’est de l’argent qui n’a pas de survie, car la beauté change . Et s’il voyait comme Aden une jeune femme venir à lui avec son visage, son ordre était accepté après l’administration . Et la femme arabe est une jeune femme inconnue et soignée, la description de sa bonté et de son utilité dans l’interprétation, et les grosses femmes dans l’interprétation, fertile la Sunnah . Et les femmes châtiées et misérables, et la meilleure interprétation des femmes arabes d’Adam, et leur inconnu est meilleure que les connues, et les plus fortes et artificielles qu’eux en parure et en apparence, mieux que les autres . Tout le favoritisme des femmes arabes et d’Adam et leur traitement de l’interprétation sont aussi bons qu’eux, et ils en ont plus que les autres femmes . Si une femme voit une jeune femme dans son rêve, elle est son ennemie dans toutes les situations qu’elle voit . Si elle voit une vieille femme, c’est son grand-père .               

Et quiconque voit comme s’il a acheté un garçon, ils le frapperont . 

S’il voit une femme de chambre : une musulmane décente, il apporte de bonnes nouvelles d’où elles ne sont pas comptées . C’était une infidèle, il a entendu de bonnes nouvelles avec Khanna . S’il a vu une femme de chambre avec un visage froncé, il entend des nouvelles de monstre . S’il voyait une jeune fille, il serait affligé de pauvreté . S’il voit une esclave qui perd son commerce et est exposée en elle, s’il voit qu’il a frappé une vierge, il possède un domaine de jeune fille, et négocie une entreprise rentable, et une femme de chambre est meilleure selon sa beauté, ses vêtements et bonté . S’il est caché, alors c’est bien qui est caché avec la religion . Si elle est ornée , alors le bien est bien connu . S’il est voilé, le bien est ambigu . Et s’il est découvert, c’est un bien commun . Et le porteur est le meilleur espoir .                          

Et une fille dans un rêve : fertilité et soulagement, et facilité après les épreuves qui grandissent et augmentent . Et la demoiselle d’honneur, une bonne avec de bons éloges et un bon espoir . Et quiconque voit comme s’il a acheté un garçon, ils le frapperont . Quiconque achète une esclave fera du bien . S’il voit un esclave non adulte comme s’il avait réalisé le rêve, alors il est libéré . S’il a vu qu’il a réalisé et mis une robe blanche sur lui, alors il épouse une femme libre . Et s’il voit comme s’il lui a jeté une robe noire, il épousera une femme . Et quiconque verrait qu’il lui avait jeté une robe violette, il épouserait une femme honorable . Si un jeune homme voit une telle vision, sa vision indique que son fils atteint la puberté . Si un ancien la voyait, ses visions indiquaient sa mort . Et s’il la voit comme l’auteur d’un péché caché, il sera révélé . Et quiconque voit qu’il a affligé un enfant adulte, il a la gloire et le pouvoir, et sa mère le mérite plus en termes d’interprétation que son père, et si une femme voit un homme rebelle, alors c’est bien qu’il vienne à elle selon sa bonté ou sa laideur . Et il fut dit : Celui qui avait un jeune fils, et qui vit qu’il était devenu un homme, indiqua sa mort . Et il a été dit : Celui qui était parmi les garçons avait rattrapé les hommes, cela indique la force et l’aide . Certaines personnes voient qu’il a donné naissance à un garçon et que sa femme était enceinte, car elle a donné naissance à une esclave . Croit qu’elle est née en cours, garçon Vtld, peut-être de nature différente, il voit qu’il est né garçon, il est Ghulam, ou croit qu’il est né de lui sont en cours, à propos de cet échec des teints, il vous dit . On a dit que le finaliste allait bien . Et il a été rapporté qu’une femme à La Mecque qui lisait le Coran, a vu qu’il y avait du basilic autour de la Kaaba et un Saif avec du basilic dans leurs mains sur eux, comme si elle disait Gloire à Dieu à propos de la Kaaba? On lui a dit : Ne saviez-vous pas qu’Abdul Aziz bin Abi Dawood s’est marié ce soir ? Vantbht Si Abdul Aziz ibn Abi Dawood est mort .                                                 

Quant à la vieille : c’est sa vie mondaine . S’il la voit ornée et découverte, il atteint sa vie mondaine avec une bonne nouvelle urgente, et s’il la voit froncer les sourcils, cela indique le départ de l’honneur pour le bien de ce monde . S’il la voit laide, les choses vont se retourner contre lui, et s’il la voit nue, c’est un scandale . S’il la voit voilée, c’est une question de regret . S’il voit que c’est comme si une vieille femme est entrée chez lui, sa vie mondaine est venue, et s’il la voit quitter sa maison, son monde lui est enlevé . Si la vieille femme est musulmane, alors elle est interdite . Si elle est musulmane, alors elle est un monde permis . Si c’est moche, il n’y a rien de bon dedans . Et le vieil homme inconnu dans l’interprétation est plus fort . Si une jeune femme voit dans son rêve comme si elle avait vieilli, sa vision indique la bonté de sa religion . Si l’homme voit une vieille femme, vous ne pouvez pas lui obéir tant qu’il s’intéresse à elle . C’est un monde impossible . L’obéissance qu’il a reçue du monde autant que sa conformité .                           

Garçon : Dans l’interprétation, alors un ennemi faible montre de l’amitié et montre ensuite de l’inimitié . S’il voit un homme comme s’il était devenu un garçon, sa femme est partie . Cependant, sa vision indique un soulagement pour ceux qui sont en lui . S’il se voit porter un garçon, il dirige une propriété . Et quiconque voit qu’il apprend la littérature dans le Coran à partir de livres, il se repentira de ses péchés . Et quiconque voit comme si un groupe d’enfants lui était né, ses visions les indiquent, car les enfants ne peuvent être élevés que dans la souffrance . Il a été rapporté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si sur mes genoux un garçon criait . Il a dit : Craignez Dieu et ne frappez pas le bâton . Et il a été dit que quiconque a vu un petit garçon après qu’il ne s’est pas mêlé à son corps, alors c’est quelque chose qu’il recevra ou sera offensé . On a dit que les petits garçons montraient des soucis mineurs .                         

S’il voit un esclave non adulte comme s’il avait réalisé le rêve, alors il est libéré . S’il a vu qu’il a réalisé et mis une robe blanche sur lui, il épousera une femme libre .   

Al-Hijam : Un homme qui désigne le fait de contrôler le cou des gens, leurs désirs, leurs sentiments et leurs hérauts, tels que le sultan, le monde, le dirigeant et le médecin . Il a écrit les conditions et les actes dans le cou, et quiconque a vu une ventouse de sa taille j’ai regardé son affaire, et s’il était recherché par le sang ou dans le jihad, il a été tué et il lui a demandé du sang avec du fer de son cou comme la confiance et la religion, il l’exécutait entre les mains d’un dirigeant, et s’il voulait le mariage, il épousait une femme et le commis aux conditions écrivait sur son cou. Sinon, il a vendu ou acheté une marchandise, ou a pris possession d’un emprunteur ou d’un endetté, et une condition y était inscrite .     

Al-Jawalqi : Un homme qui incite les gens à voyager, et on dit qu’il est un homme à qui les gens divulguent leurs secrets . Et le sentiment de sentir : un homme qui nuit aux riches et profite aux pauvres . Le collecteur de bagages est un collectionneur du monde . Et le cuivre est le propriétaire d’une dîme . Et le garde montre l’ émergence de secrets . Et les pigeons ont des relations sexuelles avec les gens pour le péché, et ce sont aussi les valeurs dont les pigeons désignent, parce que les pigeons désignent beaucoup de choses .                

Et le bitar est un homme qui aide les soldats et les anciens du peuple dans leurs affaires . 

Al-Khalqani est un homme moyen, et sa création indique la pauvreté, et sa vente indique la disparition de la pauvreté

Construire avec du lait et de la boue, un homme qui rassemble les gens avec du halal . Et construire avec des briques et du plâtre et chaque fois qu’un feu est allumé en dessous, il n’y a rien de bon dedans . Et quiconque voit qu’il construit, et s’il a une femme, sinon il se mariera et adoptera une femme . Tiyan est un homme qui cache les scandales des gens, donc quiconque voit qu’il fait un travail dans l’argile, il fait du bon travail . Al-Jassas est un homme hypocrite qui est voué à l’hypocrisie, car le premier à commencer le plâtre est Pharaon . Et la discussion si son inscription est rouge, c’est le propriétaire de la parure et de la vanité de ce monde . Et si l’inscription du Coran est gravée dans la pierre, alors c’est un enseignant pour les gens de l’ignorance . S’il est gravé dans quelque chose qui n’est pas compris dans le bois, alors il est déficient pour l’hypocrisie, les entrées des méchants . Et la construction rompt les alliances et rompt les termes . Et un thumper à lait, un collectionneur d’argent . S’il voit qu’il a battu, séché et ramassé du lait, il recueille de l’argent . S’il y entre alors qu’il est mouillé, il sera affligé de difficultés et de tristesse . Et le charpentier : un homme poli, qui est juste pour eux dans leurs affaires mondaines, parce que le bois est des hommes de corruption, ainsi il orne de cela ce qui orne le bois . Al-Khashab : Présider l’espoir de l’hypocrisie . Al-Hatab : potins et émeute .                                    

Al-Rihani : Un homme qui est patient face aux malheurs est satisfait du jugement . Al-Wafaa : Une excuse après avoir jeté sans excuse, et le propriétaire d’une querelle. S’il porte les vêtements de sa femme après l’apparition de sa nudité, il l’attribue à une obscénité et s’excuse auprès d’elle pour avoir menti. S’il ramasse son propre vêtement, il se dispute avec certains de ses proches et le propriétaire de celui qui n’a rien de bon . Le berger : le propriétaire d’une tutelle, et il désigne le maître des garçons, et qui prend en charge la question du sultan ou du souverain, et quiconque voit un mouton bédouin paître, il récite le Coran et n’améliore pas son les significations          

Le commerçant, si un homme voit qu’il est assis dans un magasin et autour des marchandises des marchands et qu’il a l’uniforme des marchands pendant qu’il négocie et commande et qu’il est interdit, alors il est le chef de file de son commerce, et si le commerçant ne l’est pas. l’un des plus grands marchands alors il voit dans sa main quelque chose des outils des marchands, une balance, un rizmang, une grenade, un outil ou un stylo, il sécurise la pauvreté . 

Outre Al-Saei et Al-Joshani, il a appelé les gens à la familiarité et à la bonne compagnie . 

Le Khimar : Le propriétaire de l’argent interdit et des revenus corrompus, exhortant les gens au mensonge .   

La peinture est : Il travaille des œuvres cachées dont il se pare, et des brodeurs réformateurs et corrompus, tels que l’hypocrite, le fabriquant, le flatteur, le déflorer, la louange et la pluie. C’était un Coran ou une parole de justice, c’est bien, et quel que soit le mur ou le poème faux, il est corrompu .   

Al-Hanat est un roi auquel les rois sont obéissants, ou un marchand qui préside un voisin . Ou un fabricant qui obéit à la mesure . Quiconque voit cela comme s’il achetait du blé à partir de blé, il le demande au sultan de l’État . S’il le voit comme s’il l’avait vendu sans voir le prix, alors il s’abstient dans ce monde et remercie Dieu tout-puissant pour ses bénédictions, car tout l’a remercié . Et quiconque voit comme s’il possède du blé et ne le touche pas et n’en a pas besoin, alors il est affligé d’honneur et d’honneur, car le blé est la nourriture la plus honorable . S’il voyait comme s’il poursuivait sa demande et qu’il en avait besoin ou qu’il la touchait, il a été frappé par la perte et le déshonneur, et il a été renvoyé même s’il était gouverneur, et une différence entre lui et ses proches, selon l’histoire d’Adam , que la paix soit sur lui . Le vendeur de farine et d’orge, comme l’épeautre et le meunier, est un homme occupé avec son âme et son monde. S’il voit un vieil homme meunier, il trouve l’homme, et ses visions indiquent que son gagne-pain est affecté par son ami . S’il voyait un jeune meunier, il gagnerait sa vie avec l’aide de son ennemi . S’il voit qu’il est un meunier qui a moulu la nourriture dans la mesure de sa suffisance, alors son gagne-pain est suffisant, alors la mouture au-dessus de la suffisance est aussi son gagne-pain . Et quiconque se considère comme meunier, il se valorise lui-même et sa famille .