Author: azba

Le laboureur : Il a des dangers, et on dit qu’il travaille avec un bon travail . Et le barbier : un homme qui règle les affaires des gens avec le sultan . Les méthodes de chirurgie appellent à la bonté et à la familiarité, et la perfection de la vie est un homme perfide, et la ruqyah dans un rêve si elle contient le nom de Dieu Tout-Puissant est une délivrance des soucis .         

Al-Baker : Le propriétaire des mots et des émeutes dans sa vie, et chaque travail qui est touché par le feu est un discours et une querelle . Et il a été dit que le boulanger Sultan Adel, quiconque voyait dans son rêve qu’il était boulanger, était béni avec la bonté, la fertilité et la richesse, s’il voyait comme s’il cuisait une apostrophe, il aurait une bonne vie et il a montré les gens d’une manière dont ils bénéficient de la richesse et de la richesse . S’il voit comme s’il achetait du pain à un boulanger sans en voir le prix, alors il est affligé d’une belle vie dans le plaisir et d’un don pour acquis . S’il voit comme si le boulanger lui a pris un prix, alors il parle de besoin . Et quiconque se considère comme un boulanger faisant cuire et vendant du pain dans les gens ordinaires avec des dirhams cassés, alors il rassemble les gens dans la corruption, et le boulanger et si les gens disent qu’il est une autorité juste, alors il a une mauvaise morale, car le feu est l’origine de son travail, et le feu est une puissance malveillante, et il est allumé avec du bois de chauffage . Quant au pain : il indique la connaissance et l’Islam, car il est le pilier de la religion, le fondement de l’âme et la vie de l’âme . Peut-être cela indique-t-il la vie et l’argent qui contiennent la force de l’âme, et peut-être que le pain indique le Livre, la Sunna et le nœud d’argent sur le destin des gens, et peut-être que le pain indique la mère qui nourrit et nourrit, et le femme avec qui est la bonté de la religion et la préservation d’une . Et pure de cela indique une vie pure, une connaissance pure et une belle femme blanche . La rumeur est contre cela, donc quiconque le voit comme s’il séparait le pain parmi les gens ou les faibles, s’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin . Et s’il était un prédicateur, c’étaient là sa prédication et ses commandements, sauf que les gens qui ont pris sa charité sur lui ou n’avaient pas besoin de ce qu’il avait, alors c’est une faveur pour eux et de bonnes actions qu’il reçoit pour eux, et en ce qu’ils sont plus chanceux parce que la main supérieure est meilleure que la main inférieure, et la charité est la plus sale des gens . Quant à celui qui voit un mort qui lui a donné du pain, c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre, et d’un endroit qu’il n’a pas quitté, et quant à celui qui voit le pain au-dessus des nuages. , ou sur les toits, ou sur la cime des palmiers, alors il est en ébullition, ainsi que d’autres variétés et aliments. La terre est foulée aux pieds, car c’est une grande prospérité qui lègue le deuil et la joie . Quant à celui qui a vu un mort qui a pris un pain pour lui ou l’a vu tomber de lui dans le feu ou à l’air libre ou dans le goudron, regardez alors son état, s’il était un héros ou qui était au temps d’une hérésie à laquelle les gens appellent, et une sédition dans laquelle les gens ont soif, parce que le pain perd sa religion ou le corrompt . Et s’il n’y avait rien de tout cela, et qu’il n’y avait aucune preuve dans la vision, et qu’il avait une femme malade qui a péri . Et s’il était faible en dette, il est corrompu . Celui qui porte du pain épousera une femme interdite .                                 

La plate – forme : un homme de ruse et de tromperie jusqu’à ce que l’ eau apparaisse, l’eau alors il est apparu que son contrat était pour lui, et dans la ruse originale de forage . Et le creuseur des montagnes est un homme pratiquant les hommes avec des os, et il a été dit que le creuseur est un homme en difficulté et en difficultés, et il n’échappe pas à ce qu’il a vécu, et s’il voit comme s’il creuse dans la terre, alors il procède dans un mensonge qui ne lui profite pas, et on a dit que le creuseur est un homme vengeur .        

Un boucher est comme un cordonnier, et on le disait comme une chaussure . Et la vente d’oiseaux, c’est l’esclave, l’esclave, l’esclave privée, la femme de chambre de l’esclave, et la suffragette, aussi l’esclave, parce que le parent est une femme étrangère .   

Al-Bazzaz : Un homme qui améliore et guide les gens vers des conseils en matière de retraite et de retour à moins qu’il ne prenne un prix en son nom. S’il prend un prix en dirham en son nom, il indique qu’il fait de l’hypocrisie caritative . Et s’il en prenait le prix en dinars, c’était indiqué, dit-il, et c’était dit, et une amende .     

Al-Bakli est un homme sale avec des soucis et des chagrins . Le melon est une infirmière . Et les Albaklani entendent de mauvais mots et entendent pire que lui .     

Al-Bahath : Il combat les hypocrites et leur prend de l’argent par tromperie .   

Slaughterer : Un homme injuste . Et le linceul inconnu, un homme avec un héritage équitable .     

Et les chameaux, les ânes, les mulets et les mulets sont les gardiens de la guerre et de la gestion . 

El Gohary : le propriétaire du culte et du culte . Et le pétoncle des lobes est un homme qui abuse des gens . Le courtier est un homme qui revendique la générosité et les gens croient en lui . Halawani est un homme juste et gentil. S’il ne prend pas de prix, alors s’il prend un prix, alors il ne lui rend pas service .         

Et la grossesse a des soucis et un rêve . 

Al-Haddad : un roi majestueux dans la mesure de sa force et de son intelligence dans son travail, et indique le besoin du peuple pour lui parce que l’enclume est sous sa main . Et l’enclume est roi . Le fer est sa tête et sa force, et s’il est vu comme un forgeron qui prend du fer tout ce qu’il veut, alors il gagnera un grand roi, selon l’histoire de David, paix soit sur lui : « Et le fer est pour lui . ~ Peut-être que le deuil faisait référence au propriétaire des soldats pour la guerre, car le feu est la guerre et son arme est le fer . Peut-être que le mauvais homme qui fait le travail du peuple de l’Enfer est indiqué par le mauvais homme, parce que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a comparé le mauvais gardien au deuil s’il ne vous brûlait pas de son feu, alors il vous a frappé de son mal . Et s’il est dit dans un rêve que quelqu’un a poussé chez un forgeron ou lui a poussé son ordre, alors il s’assoit à un homme sans bon, alors que diriez-vous si quelque chose l’a frappé de sa fumée, de son feu ou de son étincelle, et que cela nuit sa vue, ses vêtements ou son vêtement . Quant à celui qui revient endormi en deuil, il obtiendra des aspects de cela ce qui lui convient, ce qui est confirmé par son témoignage .                 

Lakhzen : Pour mettre en place un hypocrite avec qui il collecte de l’argent interdit . Al-Kharrat : Un homme qui combat les hommes dans l’hypocrisie et vole leur argent . Le signifiant : pas louable,          

Science : un érudit ascétique , ou un cheval riche, à suivre . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ils seront guidés par les signes des étoiles .~         

Quant aux chirurgies, quiconque voit qu’il a une blessure aux mains, ce sera de l’argent . Et si une blessure est à sa main droite, c’est de l’argent qui lui profitera de sa parenté masculine, et à gauche de sa parenté féminine . Si une blessure est sur sa jambe gauche, alors l’argent provient du labour et de la plantation. Si une blessure au talon frappe ses talons, il frappe l’argent du côté de son talon et de son fils . Et une intervention chirurgicale sur le pouce de sa main droite, preuve de la religion qui la chevauche . Et chaque dépense de chirurgie liquide et tout dommage financier . Et quiconque voit dans son corps une chirurgie douce avec du sang qui en coule, elle est nuisible à son propriétaire en argent et en parole par une personne qui y tombe et en obtient une récompense . Et la chirurgie à la tête et pas de sang qui en coulait, car c’était près de toucher de l’argent . Si du sang coule d’elle, c’est l’argent qui montre son effet sur lui . Si un sultan ou un imam voyait qu’il avait une blessure à la tête jusqu’à ce que sa peau et ses os soient perdus, il prolongerait sa vie et verrait ses pairs . Si l’os est brisé, son armée sera vaincue . La blessure à sa main gauche . Sa militarisation a augmenté . La blessure à droite augmentait sa possession . Si une blessure à l’estomac augmente son argent, alors une blessure à la cuisse augmente son clan . La blessure à la jambe est longue . Et si une blessure aux pieds augmentait en matière d’intégrité et de fermeté . S’il voit comme si une personne lui coupait les organes et les divisait, alors la personne décisive prononçait des paroles véridiques concernant sa matière qui lui a légué cela, séparait ses enfants et les dispersait dans le pays . Si la personne blessée est tachée du sang de l’homme blessé, alors elle frappe l’argent interdit autant que le sang avec lequel il a été taché . Et quiconque blesse un incroyant et verse le sang d’un incroyant, il gagnera un ennemi qui a une hostilité apparente, et il obtiendra de lui de l’argent qui est permis autant que le sang qui en sort, parce que le sang d’un infidèle est permis pour le croyant, et si cela tache son sang, alors il est plus fort . Et quiconque voit qu’une personne l’a blessé et qu’aucun sang n’est sorti de lui, alors le délinquant dira un vrai dicton en lui répondant . Si du sang sort, alors il le soutient avec ce qui est vrai, et celui qui est battu sort du péché . Et on disait que quiconque voyait comme s’il était blessé avec quelque chose de fer avec un couteau ou autre, alors cela montre son égal et ses inconvénients et il n’y a rien de bon en lui . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit une blessure dans certains de ses organes, l’expression en elle est pour le membre dans lequel la chirurgie était autorisée . Si dans la poitrine c’est le cœur, alors chez les jeunes hommes et femmes, c’est un signe d’amour . Quant aux cheikhs et aux personnes âgées, cela indique de la tristesse . Quant au meurtre, quiconque pense avoir tué une personne commet une grande chose . Et il a été dit que c’était une délivrance de la détresse , parce que Dieu Tout-Puissant a dit: «Et vous avez tué une âme, ainsi nous vous délivrerons de l’obscurité et de votre tromperie et de votre tromperie .                                                           

La défaite, car les incroyants, c’est la même chose, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Et il a semé la terreur dans leurs cœurs .~ Et pour les croyants, victoire dans la guerre . Et quiconque voyait un soldat juste entrer dans une ville vaincu, il était béni avec la victoire et la victoire, même s’ils étaient injustes, ils seraient punis par la punition, et quiconque verrait une fuite vers la mort ou un meurtre indiquait que son échéance serait imminente . Car Dieu Tout-Puissant dit : « Dis, fuir ne vous profitera pas si vous fuyez la mort ou le meurtre . »Le verset . On a dit que fuir l’ennemi était sûr et atteindre Murad . Car Dieu Tout-Puissant a dit : ~Je me suis enfui de toi quand je te craignais, et mon Seigneur m’a accordé un jugement .~ Et quiconque appelle un homme en le fuyant, il n’accepte pas ses paroles et ne lui obéit pas, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ainsi ma supplication n’a fait qu’augmenter en fuite .~ Et fuir était considéré comme une sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors, détournez-vous vers Dieu, car vous avez un avertissement clair de sa part .~ Quiconque disparaît de son ennemi remportera la victoire . Et si l’ennemi le voyait, il serait frappé par un ennemi de son ennemi. S’il tremblait, tremblait ou si ses articulations s’affaiblissaient, elles le frapperaient et ne seraient pas fortes avec lui . Et voir les chevaux courir dans son pays ou chez lui, c’est de la pluie et des pluies torrentielles . La peur est la sécurité et les familles sont sévères .                                     

Frapper l’épée : frapper un honneur pour l’amour de Dieu . Et voir la fameuse épée dans la main d’un homme qui était célèbre pour un travail qu’il a fait . Et la lance a été poignardée avec des mots . Ainsi qu’avec une épée, un bâton et une colonne . S’il souligne une de ces choses et ne poignarde pas, alors il prend un mot et ne le dit pas . Et lutter si c’était pour l’amour de Dieu et qu’il était la cible et celui blessé par la flèche . Parce qu’il atteint son besoin de la proximité avec Dieu Tout-Puissant . Et si elle est dans ce monde, il atteint son honneur . Un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux rangées de personnes lancer chaque rangée, l’une d’elles lançant l’autre rangée, donc l’une des deux rangées était en train de lancer et elles ont été touchées, et les deux autres ont été lancées pour qu’elles ne le fassent pas. être frappé. Il a dit : Ce sont deux groupes entre eux, et les justes travaillent avec la vérité, et les pécheurs disent le mensonge .                         

Peut-être que l’arbalète était un homme qui l’a élevé autrement que son père . Et la flèche est un mandat,  

On a dit que celui qui voyait qu’il tirait son épée, alors il demanderait aux gens de témoigner et ne le ferait pas pour lui, parce que Dieu tout-puissant a dit : «Ils ont utilisé les langues de deuil pour vous .   

La broche est un frère qui accepte, ou un garçon de sexe masculin, ou un serviteur qui défend son propriétaire avec compassion . 

Et l’épée est né un mâle et un sultan . Et sa nature est née . Et sa semelle est née .     

Et s’il voit qu’il tire son épée alors qu’elle est rouillée, un enfant laid lui naîtra . 

Voir un soldat avec un fouet ou une arbalète à la main est la preuve de sa belle vie, et voir la poussière est un guide de voyage . Et il a été dit que s’il avait le tonnerre et la foudre, alors c’est la preuve de la sécheresse et de la détresse, basée sur la preuve de la parole du Tout-Puissant : «Il y a des visages sur eux ce jour-là, et ils seront épuisés par un point . ~ Et s’il n’a pas fait cela, alors c’est la preuve que le butin a été touché, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Rends-le donc si riche. ~         

La guerre entre les deux sultans indique une tentation ou une épidémie dont nous cherchons refuge auprès de Dieu . 

Tabarazin est glorifié et sultan, et le marchand a un profit . 

Quant à la sanction : quiconque voit sa main enchaînée à son cou, il frappera de l’argent sur lequel il ne paiera pas de zakat . On a dit qu’il interdit le péché . S’il voit que ses mains sont liées, cela indique la gravité de son avarice . Si le mulet est de Sajur, qui est entouré de fer et de bois au milieu, cela indique son hypocrisie . Et quiconque voit qu’il est enchaîné et enchaîné, alors c’est un incroyant qui appelle à l’Islam . Et quiconque pense qu’il a pris un abus, il tombera dans une grande détresse d’emprisonnement ou autrement, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Prenez-le et couvrez-le .~ Et Ibn Sirin est venu vers une femme et a dit : J’ai vu un homme avec une chaîne et un crochet, et il lui a dit : Le mulet et le samogur sont en bois, parce que c’est un homme qui prétend qu’il vient des Arabes et n’est pas honnête dans son cas . C’était comme il l’a dit . Et il a été rapporté que l’Imam Al-Shafi’i a vu en prison comme s’il avait été crucifié avec le Commandeur des Fidèles, que Dieu soit satisfait de lui, sur son dos, et ses visions ont atteint certains des expresseurs, alors il a dit : Le propriétaire de cette vision répandra sa mémoire et rehaussera sa réputation, de sorte que sa matière a atteint ce qu’il a atteint . Et Ibn Sirin est venu voir un homme à l’époque de Yazid ibn al-Muhallab et a dit : J’ai vu comme si Qatada était crucifié, et il a dit : C’est un homme avec honneur et il entend parler de lui . Qatada à l’époque décourageait les gens de sortir avec Yazid et les faisait asseoir