…Et quiconque voit ses cheveux éparpillés jusqu’à la calvitie, il a peur que son argent disparaisse et que sa présence tombe aux mains du peuple . Et quiconque voit une femme chauve indique quelque chose avec épreuve . Et quiconque voit cela comme s’il est trop vieux, une partie du capital de son patron aura disparu, et il sera frappé par un manque d’autorité ou d’autorité . Et on a dit que si le propriétaire de cette vision était endetté, il payait sa dette . Et quiconque voit cela comme s’il frappait, alors il cherche l’argent de son patron, il n’en profite pas, il ne reçoit que des ennuis de lui, et la femme Qara’a est une année stérile . La lésion dans la tempe indique la lésion en argent . Et la maladie à l’avant, une diminution de la richesse ….
Rêver de cheveux blancs
(58 significations de rêver de cheveux blancs)…S’il voyait comme si les cheveux de l’avant de sa tête s’étaient étendus, il serait humilié à l’époque…
…Si les cheveux sur le côté gauche de sa tête sont éparpillés, il est infecté par les femmes de la famille . S’il n’est pas lié à la fois aux hommes et aux femmes, les dommages lui sont restitués ….
…Quant à raser les cheveux des hommes pendant le Hajj et à les raccourcir, dans l’interprétation c’est la sécurité, la conquête et l’ accomplissement d’une dette et d’un poussin, car Dieu Tout-Puissant dit : «Vous entrerez dans la Mosquée Sacrée, si Dieu le veut, en têtes et échouant, et vous n’aurez pas peur . Et dans le non-Hajj aussi, sauf que dans le Hajj, c’est plus fort . C’est si la personne avec la vision n’est pas un président, et s’il est un leader et rasé la saison, ses visions indiquent son manque, son isolement ou sa rupture de couverture, donc cette vision est pour les pauvres de dépenser une dette. , et pour les riches de perdre de l’argent . Et si la personne de la vision était l’un des gens de la justice, sa cruauté était faible, et s’il ne voyait pas qu’il ne se rasait pas la tête, mais voyait qu’il était rasé, il triomphait des ennemis et gagnait en force et en fierté . Certains d’entre eux ont dit : Le rasage ne convient que pour l’interprétation pour ceux qui sont habitués au rasage, et il ne convient pas pour ceux dont l’habitude est de se raser . Et il a été dit que se raser la tête d’un guerrier nécessite un témoignage d’interprétation ….
…Et quiconque voyait qu’il s’amincissait ou frappait, et des cheveux avaient germé dans sa tête, indiquant une augmentation de la splendeur, de la grandeur et de la bonté ….
…Et quiconque pense que ses cheveux sont ridés, alors ce sera bon et bénéfique, et si c’est en parchemin, alors il n’y a rien de bon dedans, et s’il voit cela un érudit, alors il n’est pas digne d’éloges ….
…Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré: ~Les cheveux sont le capital, la richesse, la longévité, la bonté, la gloire et l’honneur .~…
…Et quiconque voit qu’il a épilé les cheveux de sa poitrine ou de son dos, s’il a confiance qu’il peut faire à son propriétaire et avant les poils pubiens, il y a du mal, mais si la femme le voit, alors c’est digne d’éloges, et il On dit que si la femme voit qu’elle est coupée, cela entraînera de la détresse et du mal ….
…Et quiconque voit des cheveux longs et épars sur sa tête indique que l’argent de son patron a été dispersé ….
…Et quiconque voit que les cheveux de sa tête sont tombés sans le faire, cela indique une inquiétude et une détresse de la part des parents ….
…S’il voit comme si les cheveux du côté gauche de sa tête se sont étendus, il indique qu’il est affligé d’hommes et de ses proches ….
…Et quiconque pense que ses poils se sont prolongés, et si cela en vaut la peine, alors une augmentation de son argent et de la pompe de son statut, et s’il voit que c’est pauvre, dur et étroit, et si la femme voit que ses cheveux ont été rasée ou arrachée sans son origine, alors c’est la preuve de son abus ….
Les œufs augmentent leur splendeur et se libèrent du péché ….
…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….
…Rarement, il a raconté qu’il était dans la ville d’un roi appelé Joseph, et il avait trois cheveux blancs dans sa barbe, et il avait un député appelé Joseph également sur un côté des côtés, et on lui a dit que le député avait grandi trois cheveux blancs dans sa barbe comme le roi, donc le roi dormit cette nuit-là et vit que le député susmentionné était venu s’asseoir au rang de roi et que le roi se tenait entre ses mains Le gouverneur se réveilla terrifié et ne vit pas sa vision sur l’un a convoqué l’ avocat mentionné pour lui ordonner quand il représente ses mains et a voulu ordonner au bourreau de le tuer a convoqué Bgeles son goût et ses connaissances et prétend avoir connaissance de l’ expression Varafh ce qu’il a vu et ce qu’il voulait dire dans ledit député à ce moment-là Gardant le temps, le roi Maulana lui a dit des abus et interdis de tuer une âme sans crime et l’expression de ce que le roi a vu est apparue dans son libellé, il a dit comment cela est, et il a dit: Si le roi l’a vu de la séance de le d susmentionné eputé à son rang honorable, c’est le roi assis en personne parce qu’il est nommé et semblable dans le gris, et quant au roi debout entre ses mains, c’est le député debout dans cet état dans lequel il se trouve. La vision est sortie ….
…À la suite de ce roi . Et quiconque voit l’autorité juste entrer dans un lieu, la miséricorde de Dieu Tout-Puissant supprime cet endroit, et si le lieu est quelque chose qui nie son entrée dans l’éveil, alors c’est une calamité . Et quiconque voit qu’il diffère des portes des rois, il remportera la victoire en donnant . S’il voit qu’il est entré dans un roi, il recevra honneur et plaisir . Et quiconque voyait qu’il combattait avec un roi, il obtenait une grâce d’oeil, de plaisir et de bonté, et voyant les rois morts indiquait ce qu’ils laissaient après eux . La vision du roi indique la victoire sur les ennemis et l’immoralité . Voir le sultan inconnu signifie le feu, la mer et le sommeil . S’il voyait que le roi était de mauvaise qualité, c’était la preuve de sa mauvaise gestion dans la paroisse . Peut-être que voir le roi indiquait la pièce de dirhams ou de dinars . Et quiconque voit dans un rêve un prince ou une sultane peut peut-être surveiller les symptômes des gens . Quiconque voit qu’il embrasse le sultan ou lui serre la main, il réglera sa situation avec lui . Et quiconque voit qu’il se dispute avec une sultane alors il se dispute avec le Coran, parce que l’autorité est dans le langage de l’argumentation . Et si le patient voit qu’un sultan inconnu a été envoyé dans sa demande, ce sont les messagers de l’ange de la mort, et Dieu est le sultan . Et quiconque verrait que le sultan prenait ses cagoules, il prendrait son argent . Et quiconque voit que le sultan est en détresse, alors il est bouleversé . Et quiconque voit que le sultan est fou, alors il est concerné . Et quiconque pense que le sultan s’est retiré de son conseil, c’est la diminution ou la disparition de son autorité . Et quiconque a vu que la chaire du sultan était brisée avec elle, ou qu’il n’a pas achevé sa prière, ou que son épée lui a été enlevée, ou que sa maison a été détruite, ou qu’un taureau l’a encorné, ou qu’il a été piétiné par un animal. , tout cela l’a éloigné de son autorité . Les vêtements noirs du sultan augmentaient la force, les blancs augmentaient la splendeur et la libération du péché, les vêtements de coton l’apparence de la piété et de la modestie, et les vêtements de laine étaient une bénédiction abondante . Si l’espion voit qu’il est devenu un dirigeant, alors son état devient apparent, et si la femme voit qu’elle est un dirigeant, alors elle devient révélée, et si elle est malade, alors elle meurt . S’il voit l’aveuglement du sultan, je l’aveuglerai aux nouvelles de son peuple . Ce roi . Et quiconque voit l’autorité juste entrer dans un lieu, la miséricorde de Dieu Tout-Puissant supprime cet endroit, et si le lieu est quelque chose qui nie son entrée dans l’éveil, alors c’est une calamité . Quiconque voit qu’il diffère des portes des rois, il remportera la victoire en donnant . S’il voit qu’il est entré dans un roi, il recevra honneur et plaisir . Et quiconque voyait qu’il combattait avec un roi, il obtenait une grâce d’oeil, de plaisir et de bonté, et voyant les rois morts indiquait ce qu’ils laissaient après eux . La vision du roi indique la victoire sur les ennemis et l’immoralité . Voir le sultan inconnu signifie le feu, la mer et le sommeil . S’il voyait que le roi était de mauvaise qualité, c’était la preuve de sa mauvaise gestion dans la paroisse . Peut-être que voir le roi indiquait la pièce de dirhams ou de dinars . Et quiconque voit dans un rêve un prince ou une sultane, peut peut-être surveiller les symptômes des gens . Et quiconque voit qu’il embrasse le sultan ou lui serre la main, il réglera sa situation avec lui . Et quiconque voit qu’il se dispute avec une sultane alors il se dispute avec le Coran, parce que l’autorité est dans le langage de l’argumentation . Et si le patient voit qu’un sultan inconnu a été envoyé dans sa demande, ce sont les messagers de l’ange de la mort, et Dieu est le sultan . Et quiconque verrait que le sultan prenait ses cagoules, il prendrait son argent . Et quiconque voit que le sultan est en détresse, alors il est bouleversé . Et quiconque voit que le sultan est fou, alors il est concerné . Et quiconque pense que le sultan s’est retiré de son conseil, c’est la diminution ou la disparition de son autorité . Et quiconque a vu que la chaire du sultan en était brisée, ou qu’il n’avait pas achevé sa prière, ou que son épée lui avait été enlevée, ou que sa maison avait été détruite, ou qu’un taureau l’avait encorné, ou qu’il avait été piétiné par un animal, tout cela l’a éloigné de son autorité . Et les vêtements noirs du sultan augmentaient la force, les blancs augmentaient la splendeur et la libération du péché, les vêtements de coton l’apparence de la piété et de la modestie, et les vêtements de laine étaient une abondante bénédiction . Et si un espion voit qu’il est devenu un dirigeant, alors son état devient apparent, et si une femme voit qu’elle est un dirigeant, alors elle devient révélée, et si elle est malade, alors elle meurt . S’il voit l’aveuglement du sultan, je vais l’aveugler aux nouvelles de son peuple ….
…Lancer Celui qui voit dans un rêve qu’il lance une catapulte, c’est une trahison et une intrigue . Cela indiquait peut-être la calomnie et la coercition des savants, ou la calomnie des femmes immunisées et le défi de la religion . Peut-être que sa vision indiquait une sédition . Et lancer des flèches dans un rêve est la preuve que l’on parle des symptômes par les symptômes, et si les flèches en eux étaient des lames, elles étaient des messagers de guérison, la chose prévue se produirait, et s’il n’y avait pas de chapitres, cela indique une déception quant à ce qui est prévu . Et quiconque lance la flèche et est celui qui est blessé, il obtiendra son besoin de la proximité de Dieu Tout-Puissant, et s’il est dans ce monde, il atteindra son honneur . Et quiconque voit deux rangées de personnes se jeter, alors ceux qui sont lésés se disputent avec le vrai et le faux, et parlent de leurs adversaires avec mensonge . Et quiconque voit qu’il tire sur les gens avec des flèches, il leur tire de mauvais mots . Et quiconque voit qu’il jette et fait une erreur, alors il a une langue malveillante avec laquelle il parle à l’honneur des gens . Et quiconque voit qu’il vise un objet et ne se trompe pas, il atteindra son but en envoyant un livre ou un messager . Et quiconque jette une personne mais ne le frappe pas, alors il le jette avec de faux mots . Et quiconque voit qu’il lance des flèches sur une montagne à l’est et à l’ouest, et que ses vêtements sont neufs et blancs, il obtiendra un roi et une autorité s’il en est digne. Les flèches sont ses livres qu’il exécute dans ses lettres et ses ordres . Et jeter la noisette lapidée . Et il a été dit : jeter des noisettes dans les zones urbaines est jeté pour cette lapidation, et si le lancer est sur la terre pour le plaisir de la chasse, c’est du butin et du gain . Et quiconque lance une flèche et verse son sang, il bénéficiera d’un grand homme . Et si les flèches tombent dans son cœur, ce sont les avis d’un bon garçon ou d’une belle femme de chambre . Et quiconque voit qu’il lance la catapulte comme une forteresse des ennemis, alors ce sont les paroles de justice qu’il prononce, ou une supplication que Dieu Tout-Puissant appelle ….
…Si vous rêviez de voir vos doigts tachés ou égratignés et que du sang en saignait, cela signifie de nombreux problèmes et souffrances . Vous désespérerez dès que vous ferez votre chemin dans la vie . Si vous voyez de belles mains avec des doigts blancs, cela signifie que votre amour mûrira et que vous deviendrez célèbre à cause de votre tendance à faire le bien . Si vous rêvez que vos doigts sont coupés, vous perdrez la richesse et l’héritage en raison de l’intervention des ennemis ….
…Un mouchoir dans un rêve vous annonce des joies et des joies éphémères . En ce qui concerne une femme : si elle voit un mouchoir sale dans un rêve, cela prédit qu’elle sera exposée à une tentation qui l’entraînera dans un chemin de honte et de honte . Si vous rêviez de serviettes, cela signifie des affaires soudaines et urgentes . Si vous perdez un mouchoir en papier, cela annonce une entreprise ratée qu’il ne devrait pas vous masser . Si vous voyez des serviettes déchirées, cela prédit que les querelles des amants atteindront un point où la réconciliation est impossible . Si vous voyez des serviettes tachées, cela prédit que des collègues hétérogènes vous gâteront . Si vous voyez des mouchoirs blancs purs en grand nombre, cela prédit que vous résisterez à l’adulation insistante d’amis malfaisants et infidèles, et que vous assurerez ainsi l’entrée dans des relations d’amour et de mariage sublimes . Si vous voyez des mouchoirs colorés, cela indique que vous gérerez des associations avec un grand génie afin d’éviter la honte, car vos actes peuvent ne pas être strictement moraux . Si vous voyez des mouchoirs en soie, cela signifie que votre personnalité joyeuse et rayonnante jettera sa joie radieuse sur les autres, vous faisant ainsi une existence chanceuse . Si une fille a fait un signe de la main à une serviette déposée ou admis quelque chose, ou a vu d’autres le faire, cela signifie qu’elle entreprendra bientôt un voyage de plaisir suspect ou peut délibérément expérimenter l’épreuve de la honte pour obtenir un plaisir imaginaire ….
…Il est le garant et le garant, et sa vision peut indiquer la peur, et peut-être le comble du destin, de la présidence, du progrès, enjoignant le bien et interdisant le vice . Peut-être a-t-elle indiqué le sourcil, le père, la mère ou le professeur. Si, dans un rêve, il devenait imam et priait avec des gens qui se dirigeaient vers la qiblah avec une pureté complète, ni plus ni moins, et s’il était digne de la tutelle, de la décision ou de la confrontation à ce qui est bénéfique pour le peuple, cela lui arrivera, et il peut s’être inscrit dans une garantie ou un parrainage de groupe Ou il a participé à un peuple espérant du bien d’eux, et s’il avait prié avec d’autres personnes que la qiblah, il a trahi ses compagnons et a acheté ses hérésies , et il peut avoir commis quelque chose d’interdit et le peuple le lui demande avec lui, et quiconque voit qu’il commande à un peuple dans la prière alors il suit un état dans lequel il s’ajuste après que son baiser soit droit, sa prière est terminée, ou il ordonne aux gens ou leur interdit . Et quiconque voit qu’il conduit des inconnus dans un lieu inconnu et ne sait pas quoi lire, alors il est en l’honneur de la mort . Et si une femme voit qu’elle dirige la prière des hommes, alors elle meurt parce qu’elle n’est pas apte à diriger les prières, donc ce n’est que lorsqu’elle meurt avant eux quand ils prient sur elle . De même, s’il voit un homme non-mahram qui ne sait pas prier ou réciter, alors il dirige un peuple, et quiconque voit qu’il prie dans un peuple debout assis, alors il ne transgresse pas leurs droits, mais ils sont manquant à ses droits, ou ses visions indiquent qu’il entreprend un peuple malade, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont debout et assis, il ne raccourcit pas Dans une affaire qu’il prend en charge, s’il prie avec un peuple debout et assis, alors il suit l’ordre des riches et des pauvres, et s’il prie avec eux assis pendant qu’ils sont assis, alors ils sont maudits par la noyade ou le vol de vêtements ou la pauvreté . S’il voit qu’il prie avec des femmes, alors il suit le commandement d’un peuple faible. Si la mère du peuple est de son côté, ou s’il ment et porte des vêtements blancs, et qu’il nie sa position, et qu’il ne récite pas dans sa prière ou ne dit pas takbeer, alors il mourra et les gens prieront pour lui . Si le gouverneur se voit diriger le peuple, il est isolé et son argent a disparu . Quiconque prie avec des hommes et des femmes atteindra le jugement parmi le peuple s’il en est digne, sinon il pourra servir de médiateur et se réconcilier entre les gens . Et quiconque voit qu’il a achevé la prière avec le peuple, son mandat sera rempli, et si sa prière est interrompue, sa tutelle est interrompue et ses décisions et paroles ne sont pas appliquées, et s’il prie seul et le peuple prie individuellement, puis ils sont dehors . Et s’il prie une prière superflue, il entre dans une garantie qui ne lui fera pas de mal, et si le peuple en a fait un imam, alors il héritera d’un héritage . S’il pense qu’il dirige les gens et qu’il ne lit pas bien, alors il demande quelque chose et il ne le trouve pas . Et quiconque prie avec un peuple sur un toit, alors il fera du bien aux gens et aura une réputation en termes de prêt ou de charité ….
…L’aide du dirigeant est un homme qui aide les gens à faire le mal . Et quiconque voit dans sa maison les aides du souverain, c’est une bonne nouvelle pour lui d’échapper à la détresse, à la maladie, à l’horreur ou à la détresse, à condition que leurs vêtements soient blancs, et si leurs vêtements sont noirs, alors c’est la maladie, l’inquiétude ou la détresse. tristesse ….
…Et quiconque voit qu’il trouve la tête d’un âne, il trouvera mille dirhams blancs ou le fera être accompagné d’un homme honorable, et il obtiendra du bien et profitera de lui, de ses os, de sa peau, de sa chair, de sa les cheveux, l’argent et le butin et son lait seront interprétés avec un grand culte et le conservatisme du chemin de la religion ….
…S’il voit qu’il n’est pas guidé vers la direction de la qiblah, alors il est confus au sujet de son affaire. S’il prie dans une direction autre que celle de la qiblah, sauf qu’il a des vêtements blancs pendant qu’il récite correctement le Coran, le Hajj sera suffisant . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ainsi, chaque fois qu’ils se tournent, alors Dieu fait face .~…
…Quant à la langue : le traducteur de son propriétaire, celui qui guide ses affaires, qui fait ce qu’il y a dans son cœur et ses membres, que ce soit par bonté ou par corruption, cela se fait en le traduisant par ce qu’il parle . S’il y a une augmentation de la longueur, de la largeur ou de la largeur du discours lors des disputes, alors c’est la force et la victoire . Et s’il voyait que sa langue était longue et non dans le cas de querelles et de disputes, cela indique une langue sale . Et la longueur de la langue peut être le clou de son compagnon dans son éloquence, sa logique, sa connaissance, son étiquette et sa prédication . S’il voit l’imam comme si sa langue était longue, alors il augmente ses armes et indique qu’il gagne de l’argent à cause de ses interprétations . La langue liée à l’interprétation est la preuve de la pauvreté et le guide du patient . S’il voit comme si des cheveux noirs ont poussé sur sa langue, alors c’est un mal urgent . Et si ce sont des cheveux blancs, alors c’est un mal futur . S’il voit qu’il a deux langues, alors il léguera une note à sa connaissance, une preuve de son argumentation et de sa victoire sur ses ennemis . Et il a été dit une quantité modérée dans la bonne bouche, digne d’éloges à tous ….
…Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’il se rasait la tête pendant les jours du Hajj, alors c’est la bonté dans la religion et une expiation pour les péchés, et si c’est pendant les mois sacrés ou certains d’entre eux, alors c’est l’accomplissement d’une dette et la disparition de leur détresse et de leur détresse, et il a été dit que s’il voyait cela avec une position alors ce n’est pas une louange, et si la femme voit cela, alors cela indique la mort Son mari ou l’un de ses mahrams, et si elle voit que ses cheveux ont été coupés ou en partie, cela indique une querelle avec son mari et il a été dit qu’une calamité s’est produite, et si elle voit que tous ses cheveux sont devenus blancs, cela indique que son mari est un homme immoral d’une autre manière que cela ….
…Al-Hassa : désigne des hommes et des femmes, des jeunes femmes, et des dirhams blancs comptés, car il est de la terre et sur la mémorisation et le comptage, à cause du savoir ou de la poésie subis par l’étudiant, du pèlerinage et du jet de pierres, de la cruauté et la détresse, et les insultes et la calomnie . Quiconque a vu un oiseau descendre du ciel sur la terre, a ramassé un caillou et a volé avec lui, et si c’était dans une mosquée, un homme bon ou l’un des justes en a péri, et si le visionnaire était malade, et il faisait partie des bonnes personnes ou de quelqu’un qui y priait également, et personne ne l’a impliqué dans la maladie. Ceux qui y prient aussi, alors la personne avec la vision est morte, et s’il a ramassé le caillou dans une église, la considération pour la corruption du patient est comme celle que nous avons présentée, et s’il l’a ramassé dans une maison ou d’un endroit inconnu, alors le patient de la personne qui a eu la vision d’un enfant ou d’un autre est perdu, comme pour celui qui a ramassé un certain nombre de cailloux et leur sort dans son vêtement ou l’a avalé dans son estomac, et s’il l’a ramassé dans une mosquée, chez un savant ou dans un cercle d’hommes, il a compté sur la connaissance et le Coran, et il a bénéficié du souvenir et de la déclaration autant qu’il a retenu du siège . Si elle est ramassée sur les marchés ou sur des acres et des racines d’arbres, alors elle profite du monde, et en dirhams elle consiste pour lui sur la cause des fruits ou des plantes ou du commerce et du courtage, ou de demander et de faire la charité à chacun selon son souci et ses habitudes dans son éveil . Si sa capture provient de la mer, alors des cadeaux du sultan s’il le sert, ou des avantages de la mer s’il en fait le commerce, ou des connaissances qu’il acquiert d’un scientifique si telle est sa demande, ou un cadeau et un lien d’un femme riche si elle a un fils ou quelque chose de similaire . Quant à celui qui l’a jeté à la mer, son argent y est entré . Et s’il la jette dans un puits, il prend de l’argent pour se marier ou acheter un domestique . Et s’il le jetait dans un endroit pluvieux ou sous des conditions de nourriture, ou dans un entrepôt de la mer, il achetait avec ce qu’il avait ou autant qu’il le jetait, un commerce qui est attesté par l’endroit où il jetait ce qui était avec lui . Les gens ordinaires disent : Untel a jeté ce qu’il avait de dirhams dans du blé ou de l’huile ou autre chose . S’il les a jeté un animal, comme un lion, un singe, un criquet, un corbeau, etc. . C’était pendant les jours du Hajj, et cela a été annoncé par le pèlerinage et le jet de pierres dans le futur de son commandement, parce que l’origine du lancer des pierres est que Gabriel, que la paix soit sur lui, a commandé à Adam, la paix soyez sur lui, pour jeter le diable quand il lui a été présenté, et il est devenu Sunna pour son fils . Si cela n’a pas été fait pendant les jours du Hajj, le caillou était sa supplication contre un ennemi ou une personne immorale, ou le maudissant et l’insultant, ou des témoignages pour témoigner contre lui . Et s’il les lançait contre ces races, telles que les pigeons et les musulmans parmi le peuple, l’homme serait un backbiter, parlant dans la droiture et les femmes protégées ….