crâne rasé | revesislam.org

…Crâne Si vous rêviez d’un crâne qui vous broie, cela signifie des problèmes au niveau de la famille, ainsi qu’un déclin et une contraction de votre entreprise . Si vous voyez le crâne de votre ami, cela signifie que vous serez blessé par un ami parce que vous êtes allé de l’avant avec lui et avez influencé sa jalousie . Et si vous voyez votre propre crâne, cela signifie que vous allez regretter et pleurer une erreur que vous avez commise ….

…Et quiconque voit qu’il s’est rasé des cheveux de son dos : il remplira sa confiance et honorera sa dette . S’il voit que son dos s’est épaissi, il est plus capable de supporter ce que Dieu a imité ….

Et quiconque voit qu’il se rase la tête pendant qu’il court devant lui, alors il est diligent pour gagner de l’argent ….

Maux de tête: Quiconque voit dans un rêve qu’il a mal à la tête doit se repentir, faire l’aumône, faire le bien ou revenir de ce qu’il pèche, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Ou il y a du mal de sa tête, donc une rançon vient de jeûne, charité ou progéniture ). Le mal de tête a déploré celui qui a pointé la tête vers lui, et il est son patron . Et il a été dit : C’est un péché dont la repentance doit être faite ….

Quant à la grue, elle est interprétée par un pauvre inconnu ….

Et certains des interprètes ont dit que quiconque verrait qu’il se rasait la tête tant qu’il n’était pas en guerre, alors il serait riche et habilité avec ses personnes à charge, et il était louable et il n’y avait rien de mal avec lui, et s’il était à la guerre alors ce n’était pas bon, et on disait que s’il était dans les mois sacrés, il serait l’expiation pour les péchés, une élimination des dettes et la fin de ses soucis et de sa détresse, et on disait que l’un ou les deux parents est mort ….

Et quiconque voit qu’il se marie mort, il le priera ….

Les morts ont vu ce mariage connu : l’effet de l’ acteur l’affecte mieux qu’une prière ou un lien . S’il voit qu’il se marie avec la sainteté des morts, alors le sujet atteint l’objet avec bonté, comme la charité, le rituel ou la supplication . Et s’il voit un mort connu se marier vivant, il arrive dans le quartier ébranlé qui vaut mieux que l’héritage du défunt ou de son héritier ou de son héritier par connaissance ou autre . Le baiser est le contraire, car le sujet qu’il contient afflige et accepte mieux que l’objet ….

Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’il se rasait la tête pendant les jours du Hajj, alors c’est la bonté dans la religion et une expiation pour les péchés, et si c’est pendant les mois sacrés ou certains d’entre eux, alors c’est l’accomplissement d’une dette et la disparition de leur détresse et de leur détresse, et il a été dit que s’il voyait cela avec une position alors ce n’est pas une louange, et si la femme voit cela, alors cela indique la mort Son mari ou l’un de ses mahrams, et si elle voit que ses cheveux ont été coupés ou en partie, cela indique une querelle avec son mari et il a été dit qu’une calamité s’est produite, et si elle voit que tous ses cheveux sont devenus blancs, cela indique que son mari est un homme immoral d’une autre manière que cela ….

Et il a été dit que celui qui a vu qu’il se rasait les poils pubiens avec le rasoir est louable, et si la femme voyait cela, elle ferait bien pour son mari ….

…Vin : À l’origine, l’argent est interdit sans difficultés. Si quelqu’un voit qu’il boit du vin, il souffrira beaucoup de péché et de richesse, car le Tout-Puissant dit : «Ils vous interrogent sur l’alcool et le facilitateur, disent qu’il y a un grand péché en eux, et il y a un plus grand avantage à eux . » Et quiconque voit que le boire n’a personne à discuter avec lui, car cela touchera l’argent interdit, et ils ont plutôt dit que l’argent est permis . S’il en boit et qu’il a quelqu’un pour le contester, il se disputera avec lui en termes de discours et de querelle autant . S’il voit qu’il a frappé une rivière de vin, alors il afflige la sédition dans son monde . Cela l’a entraîné dans la sédition autant qu’il a obtenu de lui . Certains des interprètes ont dit : La consommation excessive de vin dans la vision n’est pas seulement mauvaise, et si une personne voit qu’elle est parmi une grande foule en train de corrompre du vin, alors c’est mauvais, parce que l’abondance de la boisson est suivie par l’ivresse, et l’ivresse en elle est la cause de l’émeute, de l’opposition et des combats . Al-Khamr a dit à ceux qui voulaient le mariage et le consentement du mariage en raison de son mélange . Et il a été rapporté qu’un homme a vu comme s’il avait le visage noir avec le crâne rasé buvant du vin, puis il a raconté sa vision sur un croisement, et a dit : Quant à la noirceur du visage, vous l’emportez sur votre peuple, et quant à en vous rasant la tête, votre peuple vous quitte et votre commande est partie, et quant à boire du vin, vous avez une femme . Un homme est venu vers Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si dans mes mains il y avait deux vases, dont l’un était du vin et l’autre du lait . Il a dit : Le lait est justice, et le vin est isolé, et bientôt il a été isolé et il a été gouverneur . Et il a bu du vin au gouverneur, qui était isolé, et il a distribué du vin de dattes avec suspicion, et il a bu du vin de datte . Ils différaient en buvant du vin mélangé à de l’eau, et on disait qu’il recevait de l’argent, dont une partie est autorisée et une partie interdite, et on a dit qu’il prend de l’argent en compagnie, et on a dit qu’il prend de l’argent à un femme et tombe dans la sédition . Et le sucre sans boisson est la peur et l’horreur . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et vous verrez les gens ivres, mais ils ne sont pas ivres .~ Et l’ivresse de boire est de l’argent, de la méchanceté et du pouvoir que le visionnaire atteint . Et le sucre de boire est une sécurité de peur, car une personne ivre ne panique de rien . S’il voyait qu’il était ivre et déchirait ses vêtements . Car il est un homme si son monde est élargi, et il ne peut pas tolérer les bénédictions, et il ne se contrôle pas . Et quiconque boit de l’alcool et s’en saoule gagnera de l’argent interdit, et il gagnera de cet argent autant que la quantité de sucre . On a dit que l’ivresse est mauvaise pour les hommes et les femmes, et c’est que cela indique beaucoup d’ignorance, et il a vu un homme comme s’il était un tuteur, et il chevauchait dans son travail avec un peuple, et quand il le voulait partir, il les trouva tous ivres, donc il ne put en aider aucun, et chacun resta sur son ivresse . Il l’a dit à Ibn Sirin, alors il a dit : Ils financent et se dispensent de vous et ne vous répondent pas et ne vous suivent pas ….

…Quiconque voit dans un rêve qu’il est une illumination dans la salle de bain et baigné, alors il est payé d’une dette qu’il doit, et s’il est débordé, sa tristesse est partie, et s’il a peur de la sécurité, et s’il l’est malade, il est guéri, et s’il est un esclave qui est libéré, et s’il n’a pas effectué le Hajj, c’est si la lumière l’a rasé, alors ça vole La fleur est un nuage qui ne reste pas, et ce n’est pas le cas pour celui dont la fleur a rasé les cheveux, s’il est riche, son argent a disparu, et si une illumination est partout sur son corps sans son visage, alors il mourra . Si une illumination n’a pas de poils sur son corps pendant qu’elle est éveillée et que la lumière le rase à l’exception des poils pubiens, alors il meurt, son argent a disparu et ses femmes restent . Et l’illumination à la place de la Sunnah si elle va avec les poils pubiens est un signe de vulve, et si elle ne va pas avec les poils pubiens, c’est la preuve de la cessation de la religion et de la tristesse croissante . Et s’il est pauvre, il est indispensable et soulagé de lui, et si la lumière en rase une partie et en laisse une partie, alors une partie de sa détresse sera libérée de lui et une partie restera, et il partira de son argent, ou sa grâce et son autorité lui seront enlevés et une partie restera . L’illumination du feu est celui qui voit dans son rêve qu’il fait un four, alors il gagnera un profit sur son argent et un avantage en lui-même . S’il voit dans la maison du roi une illumination, alors si le roi a un problème d’illumination et y est guidé, et s’il a des ennemis victorieux . S’il voyait qu’il était en train de construire une illumination et que l’État avait des gens, il gagnerait le mandat et le pouvoir . Celui qui frappe une illumination sans cendres épousera une femme sans bien . Le tanoor est de différents types et chaque illumination a une interprétation. Le four à barbecue indique l’emprisonnement, et celui qui est en intensité l’indique . Son salut et sa gentillesse . Le tanoor al-sla’at désigne l’imam érudit à qui les problèmes sont adressés, et chacun reçoit quelque chose pour guérir son âme . Et le voyant guar indique l’usine de poulet . Et quiconque voyait qu’il avait une illumination en hiver alors qu’il brûlait de son feu indiquait le revêtement, le confort et les bienfaits, et mangeait des fruits autres que leurs couleurs, et si c’était en été, il indiquait des maladies avec chaleur et effusion de sang, et les inquiétudes et la colère . Et peut-être que l’illumination fait référence à l’estomac quand il y est jeté ….

…La vision exprime sous une forme , ou est – il différent en fonction du temps, du lieu et des corps? Ce qui doit être compris par la traversée et être bien conscient ; Les symboles peuvent différer selon le temps et le lieu , de sorte que le croisement peut traverser une vision à un moment ou un lieu spécifique avec une expression , et la même vision peut être exprimée dans une expression différente , en raison de la différence de temps ou de lieu , et ce , soit dit en passant, cela se produit beaucoup , et certains des rares produits peuvent l’admirer dans la science . La personne de la vision a également un rôle dans la différence d’expression ; Bien ou mal selon la validité de l’équité et ainsi de suite sur les questions liées à Balraia , et peut-être en mentionnant ici le soutien de ce que j’ai dit , l’ histoire du parasite quand il est allé avec l’ armée musulmane dans la lutte contre les apostats dans la colombe , et c’était son fils Amr ibn parasite , a dit le parasite qu’Allah soit satisfait de lui : il a dit : est sorti Pour celui qui a envoyé Musaylimah avec mon fils Amr, même si j’ai vu une vision d’une certaine manière, j’ai vu comme si ma tête était rasé, et un oiseau est sorti de ma bouche, comme si une femme m’avait mis dans son vagin, comme si mon fils me le demandait de toute urgence, alors il s’est déplacé entre moi et lui, alors je lui ai parlé, alors ils ont dit : Bien , alors j’ai dit : Comme je l’ai attaché, et je me suis rasé la tête par morceau, et l’oiseau Forouhi, les femmes atterrissent là où, il était horrifié de tuer un martyr, et la demande de mon fils sur moi, ce que je ne vois que dans Saadhir la demande de certificat, et ne le vois pas attaché au voyage, il a dit : tuer le parasite le jour de Yamama, et son fils w comme blessé, puis le jour de Yarmouk, il a été tué en martyr sous le règne d’Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Ibn al-Qayyim a dit dans « Zad al- Ma’ad » après l’histoire ( 3/627 ): Quant à l’expression de se raser la tête avec une position , c’est parce que se raser la tête, c’est placer ses cheveux sur le sol et c’est n’indique pas simplement la position de sa tête, car cela indique le salut de l’inquiétude, de la maladie ou de la détresse pour ceux qui sont dignes de cela, et sur la pauvreté, la détresse et la disparition du leadership, il a confronté ceux qui ne lui correspondaient pas, mais dans le rêve du parasite, il y a des indices qui nécessitaient qu’il repose la tête, notamment : qu’il était dans le djihad et combattait l’ennemi avec une épine et de la bravoure . Y compris : qu’il est entré dans le ventre de la femme , qu’il a vu une terre qui est comme sa mère, et a vu qu’il était entré dans une position qui en sortait , et cela est retourné sur la terre, comme il le dit : { dont nous avons créé et dans lequel Naidkm y compris Nkrjkm } Taha : 155 , la première femme Avec le sol comme les deux sont le lieu des rapports sexuels, et la première entrée dans son vagin est en y retournant tel qu’il a été créé à partir de lui, et le premier oiseau qui en est sorti avec son esprit, c’est comme l’oiseau pris au piège dans le corps, et s’il en sortait c’était comme l’oiseau qui sortait de son enfermement et allait où il voulait. C’est pourquoi le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit « que l’ âme du croyant est un oiseau qui pend dans les arbres du paradis. » Publié par Ahmad, Al-Nasa’i et Malik . Et le sens des commentaires : c’est-à-dire qu’il mange et prend soin de lui . Méditez donc sur ces paroles d’Ibn al-Qayyim et apprenez à exprimer et à mesurer chaque vision en fonction de son propriétaire et du moment où elle a été vue, et espérez que les Compagnons se sont étudiés dans la science de l’expression des visions, pour apprendre que c’est une science qui peut être apprise et enseignée même si ceux qui ne sont pas d’accord avec cette opinion ne sont pas d’accord avec nous, et Dieu sait mieux que cela ….

Zakat : Dans un rêve, il est l’un des riches, parce que son argent est fructueux et sa gauche augmente, à moins qu’il ne doive une dette ou ait un dépôt, alors il compense cela et le paie à son dû . Si le débiteur est un mort ou un homme juste, alors il a réussi avec Dieu et son souvenir s’est levé et a payé la zakat sur son travail, alors que diriez-vous s’il prie avec l’effet de cela ou du souvenir de Dieu, alors s’il donne la permission pour cela à un autre moment que pendant le Hajj, alors peut-être qu’il témoignera et paiera la zakat là-dessus ? Si c’est pendant les mois du Hajj, alors il fait le Hajj, si Dieu le veut . Et si un pauvre voit cela, s’il se rase la tête, se coupe la moustache, se cueille les aisselles, se coupe l’ongle ou se rase les poils pubiens, à moins qu’il ne soit dépouillé de vêtements ou lavé à l’eau, ou qu’il le fasse dans une mosquée , ou prie après cela, alors il sort de sa condition et se repent de ses péchés et se lève autour de lui, et réussit par une prière apparente ou un témoignage témoin ….

…Quant à raser les cheveux des hommes pendant le Hajj et à les raccourcir, dans l’interprétation c’est la sécurité, la conquête et l’ accomplissement d’une dette et d’un poussin, car Dieu Tout-Puissant dit : «Vous entrerez dans la Mosquée Sacrée, si Dieu le veut, en têtes et échouant, et vous n’aurez pas peur . Et dans le non-Hajj aussi, sauf que dans le Hajj, c’est plus fort . C’est si la personne avec la vision n’est pas un président, et s’il est un leader et rasé la saison, ses visions indiquent son manque, son isolement ou sa rupture de couverture, donc cette vision est pour les pauvres de dépenser une dette. , et pour les riches de perdre de l’argent . Et si la personne de la vision était l’un des gens de la justice, sa cruauté était faible, et s’il ne voyait pas qu’il ne se rasait pas la tête, mais voyait qu’il était rasé, il triomphait des ennemis et gagnait en force et en fierté . Certains d’entre eux ont dit : Le rasage ne convient que pour l’interprétation pour ceux qui sont habitués au rasage, et il ne convient pas pour ceux dont l’habitude est de se raser . Et il a été dit que se raser la tête d’un guerrier nécessite un témoignage d’interprétation ….

…Quiconque voit que ses cheveux sont longs et il le désire, alors il devient riche et remplit sa dette, et si sa longueur est un malheur parmi le peuple, alors c’est une dette qu’il chevauche et ils ont dit que certains d’entre eux ont dit quiconque a vu ses cheveux allongé excessivement, alors ce sont eux et le chagrin, et si la femme voit que c’est une parure et une augmentation de gloire et il a été dit de voir la longueur des cheveux pour ceux qui étaient pauvres Il n’y a rien de mal à cela, et quiconque voit que ses cheveux sont déficients, c’est une carence qu’ils sont et quiconque voit qu’il s’est rasé la tête alors qu’il est habitué à ça et l’aime, alors il est riche et s’il est celui qui lève ses cheveux et ne les rase pas, alors il n’est pas Mahmud et quiconque voit qu’il s’est rasé la tête alors qu’il est dans les mois de Hajj ou les mois sacrés, alors il est bon dans sa religion et son expiation à cause de ses péchés et de la suppression de ses soucis et de sa détresse, et c’était dit que s’il voyait cela avec une position, alors ce n’est pas Mahmood, et si t a femme a vu ça, cela indique la mort de son mari ou de l’un de ses mahrams ou la rupture de son voile, et si elle a vu que ses cheveux étaient coupés ou en partie, alors cela indique une querelle avec son mari et c’était a dit qu’une calamité s’est produite et voir les sourcils si longtemps indique que l’argent et la parure et il a été dit longue vie et quiconque voit que sa moustache est rasée ou amincie, alors c’est bon pour la moustache, et la diminution de la moustache est n’a pas aimé, et l’augmentation de celle-ci peut être une indication d’une boisson enivrante, une interdiction de la zakat et un refus de dépôt, et ils le sont et quiconque voit que sa tête n’a pas de cheveux alors qu’il est chauve ou qu’il dansait et les cheveux ont poussé dans sa tête indique que…

…Ibn Ishaq a dit : Rabi’a bin Nasr, roi du Yémen, faisait partie du troupeau des rois . Altbabah et a vu la vision de son aura et Feza il n’a pas laissé un prêtre ni un magicien ni Aaiva ni un astrologue du peuple de son royaume, mais l’a élevé et leur a dit , j’ai vu une vision Hltinay et Fezat eux et ils ont dit moi et Ptooelha , ils ont dit à lui : Aqssa nous vous indiquons Ptooelha , il a dit : Je vous ai dit qu’il n’a pas rassuré il vous a parlé de son interprétation, parce qu’il ne connaissait que son interprétation avant qu’il ne lui en a parlé , et l’ un des ils lui dirent : Si le roi le veut, il m’enverra un plat et il ne fait pas partie de ceux qui les connaissent le mieux. Ils lui en parlent . Il a posé des questions à ce sujet , alors il leur a envoyé, et il est venu vers lui avant de couper et lui a dit : J’ai vu une vision qui m’a étonné et qui en a été horrifié, alors il m’en a parlé, parce que si je l’ai frappé, Je l’interpréterais. Il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres , et elle est tombée dans le sol d’une accusation, et chaque personne en a mangé un crâne , alors le roi lui dit : Qu’est-ce que j’en ai manqué, O Satih, qu’avez-vous dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de Hanash à la dinde terre Thbtun , Vlimlkn entre Abyan à Jerash , le roi dit à lui : et mon père Facet ce qui nous crotte objet est blessante à quand , Avi Zamani ceci ou après? Il a dit : même après plus de soixante ou soixante-dix ans Laken , Aamadan , a dit : De la liberté de leur roi ou retranché? Il a dit : Non, mais il est coupé pendant quelques soixante-dix ans , puis ils sont tués et s’en sont échappés . Il a dit : Et qui vient après celui qui les tue et les expulse? Il a dit : Il est suivi par Iram bin Dhi Yazan , qui sort d’Aden , et il ne laisse aucun d’entre eux avec le serment . Il a dit : Cela relève-t-il de son autorité ou est-ce coupé? Il a dit : Non, mais c’est coupé . Il a dit : qui le coupera? Il a dit : Un prophète intelligent , à qui la révélation vient du Très-Haut. Il a dit : Qui est ce prophète? Il a dit : Un homme du fils de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , le roi sera dans son peuple jusqu’à la fin des temps . Il a dit : Y a – t-il un autre âge ? Il a dit : Oui , sur lequel recueille Alolon et d’autres , est heureux où les améliorateurs , et Ishqy il abuseurs , ont dit plus méritant de ce que vous me dites? Il a dit : Oui , et crépuscule et crépuscule , et fractures si elles sont cohérentes . Ce que je vous ai dit est vrai . Puis il a présenté une fente sur lui, et il lui a dit, comme il l’a dit à Sateh et l’a caché, ce qu’il a dit pour voir: Est-ce qu’ils sont d’accord ou pas d’accord , et il a dit : Oui , j’ai vu une lave qui est sortie des ténèbres et est tombé entre un pré et un tas et chaque âme en a mangé. Il a dit : Quand il lui a dit cela, il savait qu’ils étaient d’accord , parce que leur dicton est un seul.Cette surface a dit : Vous êtes tombé sur le terrain d’une accusation, et tout le monde en a mangé , et il a dit une partie : C’est tombé entre un jardin d’enfants et une colline, et chaque âme a mangé, alors le roi a dit : J’ai fait une erreur, ô partie de celui-ci, qu’as-tu dans son interprétation? Il a dit : Je le jure par le Ahartin de l’ être humain , la terre Anzln Soudan , Vlegbann sur chaque enfant Banan , et possède entre Abyan à Najran , le roi dit à lui : et mon père nous fente cela, et quand crotte blessante objet? À mon heure ou après? Il a dit : Qui est cette grande affaire? Il a dit : Un jeune homme qui n’est ni physique ni citadin , les fait sortir de la maison de quelqu’un qui pèse , donc il ne laisse aucun d’entre eux au Yémen . Il a dit : sa domination est-elle durable ou interrompue? Il a dit : mais tronque l’ expéditeur du Messager , vient droit et la justice , entre les gens de la religion et du crédit , être roi dans son peuple – à – chapitre jour , dit : Qu’est – ce que le chapitre de jour? Il a dit : un jour où les gouverneurs récompensés , et l’ont appelé du ciel appelle , ont entendu parler d’ eux vivants et morts , où les gens se rassemblent à Meeqaat , que ce soit pour ceux qui craignent la victoire et les bonnes actions , il a dit : méritant ce qu’il dit ? Il a dit : Oui, Seigneur des cieux et de la terre , et ce qu’il y a entre eux d’élévation et d’abaissement , si ce que j’ai prédit, vous suivrez ce qu’il y a dedans . Ibn Ishaq a déclaré : Il est tombé dans le même Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz ses fils, et a insulté sa maison en Irak, y compris les réparer et les a écrit au roi des rois de Perse lui a dit Sabor bin Khrzad Vosknhm confusion , c’est le reste de la née Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , il est du Yémen ratios et connaissances Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ce roi . Ibn Hisham a dit : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir dans lequel il m’a dit Khalaf al-Ahmar . Cette histoire Ibn Hisham a été mentionné dans la biographie et Ibn Jarir dans son histoire et Obongam Asbahani des signes de prophétie et le fils de beaucoup au début et à la fin, tous les du fils d’ Isaac et augmenté par Ibn Jarir dans le roman à lui d’Ibn Ishaq a dit : Quand la construction de Facet de Rabia Nasr a dit bin ainsi faisant Rabia, son fils et sa famille Il n’a pas fait l’or. Il l’a mentionné chez les Arabes et ils en ont parlé jusqu’à ce qu’il le mentionne et le sache en eux . Quand l’Abyssinie est venue au Yémen, et l’affaire dont ils parlaient a eu lieu sous le commandement des prêtres . Al- Ashah a dit : Je suis un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri dans certains de ce qu’il dit et il mentionne ce qui s’est passé de l’affaire de ces deux prêtres Plat et piquant elle regardait avec les lèvres, comme son air vraiment, comme le dit le loup en hurlant ….

…Crossbones Si vous rêvez de deux os croisés, cela prédit que vous souffrirez des mauvaises influences des autres et que le succès prendra une forme contraire aux possibilités promises . Si vous voyez deux os croisés sur une invitation à des funérailles, envoyée par une société secrète, cela signifie que des peurs inutiles seront atrophiées pour quelqu’un et que des événements se produiront extérieurement dérangeants mais d’un bon contenu pour le rêveur . ~Les deux os croisés sous un crâne sont généralement un symbole du danger de mort .~…

…Battre : cela affecte le meilleur fraisé aux mains du batteur, mais pour voir s’il le bat avec du bois, cela indique qu’il vaut mieux ne pas le rencontrer . Et quiconque le voit comme si un ange le frappait avec du bois, il le couvrira . Et s’il le frappe dans le dos, il remboursera sa dette . S’il le frappait sur son handicap, il l’épouserait . Et s’il le frappait avec du bois, ce qu’il détestait le frapperait . On a dit que le passage à tabac signifiait un changement, et il a été dit que le passage à tabac était prêché . Et quiconque a vu qu’il frappait un homme à la tête avec un coup et que cela a affecté sa tête et lui a laissé sa marque, il veut que son patron s’en aille . S’il a été frappé à la paupière de son œil, il veut violer sa religion . S’il a retiré les paupières de sa paupière, cela l’appelle à l’hérésie . S’il a frappé son crâne, alors en changeant son changement, il a atteint sa fin et l’attaquant atteint son but . S’il frappait le lobe de son oreille ou le fendait et que du sang en sortait, la fille du battu se coupera . On a dit que chacun de ses membres indique le parent qui interprète ce membre . Certains des commentateurs ont dit que battre est une supplication, donc quiconque voit qu’il frappe un homme doit prier contre lui . S’il le frappe alors qu’il est à égalité, il dit de mauvais mots et le loue pour laid ….

…Et quiconque voit qu’un homme frappe sa tête avec un coup et que les baies dans sa tête et leurs traces restent, il veut que son patron s’en aille, et si cela tombe dans la paupière de ses yeux, il veut violer sa religion, et si la lèvre de sa paupière est tirée puis il l’appelle à une hérésie, et s’il frappe son crâne, alors son expression a atteint sa fin et l’attaquant atteint son but, et s’il a frappé le lobe de son oreille et du sang est sorti de celui-ci, donc il frappe la fille du battu ….

Crane est dans un rêve un homme pauvre de faible force et capacité . Et quiconque voyait qu’il avait pris Karka qui avait rejoint un peuple, sa moralité était mauvaise . Et les fissures désignent des personnes qui aiment se rencontrer et partager . Et quiconque voyait Karakiya voyageait loin, et s’il voyageait, il retournerait dans sa famille en toute sécurité . Et s’il voit des kraki voler autour de cette ville, cette année-là, il y aura un grand froid et une attaque torrentielle insupportable . La consommation de sa viande a profité d’un voleur ou d’un serviteur . S’il voit le brochet ensemble en hiver, alors ils indiquent des voleurs, des bandits et des ennemis guerriers, donc s’il les voit séparés, alors c’est un bon guide pour ceux qui les voient . Et quiconque montera à Karakia sera pauvre, et quiconque verra qu’il en a beaucoup, il obtiendra la présidence et l’argent . Et la viande et les plumes des chaises sont de l’argent d’un pauvre homme . Et quiconque voit qu’il s’occupe du brochet, alors il passe sous l’autorité d’un peuple pauvre . Et quiconque voit qu’il traite un cumin, alors il traite un pauvre homme . Et quiconque voit qu’il entend le son de Karaki, il fera ressortir le bien de ceux qui sont en lui ….

…Battre avec des fouets dans un rêve est de mauvais mots, et si le sang coule de lui, c’est une perte d’argent . Et battre avec des perles, c’est que la vie est morte . Frapper l’épée est la preuve de la victoire sur les ennemis . Et des coups aux aisselles de certaines parties de celui-ci entre sa famille et ses proches . Les coups sont bons et sont connus des battus . Et s’il voit qu’un ange le bat, alors il sera vêtu, et s’il le frappe sur le dos, il paie sa dette, et s’il le frappe sur son handicap, il l’épousera . Le passage à tabac est prêché, donc quiconque voit qu’il frappe un homme à la tête, il veut que sa tête aille . S’il le frappe dans la paupière de son œil, il veut violer sa religion . S’il tirait les lames de sa paupière, alors il voulait une innovation de sa part, donc s’il le frappe sur son crâne, celui qui le frappe l’aura . Et battre est une supplication : donc quiconque voit qu’il bat un âne est son cavalier, alors il ne mange qu’après avoir invoqué Dieu Tout-Puissant et lui avoir demandé . S’il voyait qu’il avait frappé un homme, alors il devrait prier contre lui . Et il a frappé autre que la femme sous sa main à cause du bénéfice de l’agresseur pour eux . Et s’il a vu qu’il a été battu, alors c’est une bonne preuve, si le frappé n’était pas des anges ou certains des morts, et frappé en marchant est une mauvaise preuve parce qu’il est en cuir, et le même est frappé avec un reed, et s’il voit qu’il frappe quelqu’un d’autre, c’est plus bénéfique pour lui que si quelqu’un d’autre le frappe . Et il a été dit : les coups et la flagellation sont expliqués comme sachant que les battus connaissent les bonnes manières . Et battre dans un voyage de rêve . Quiconque voit qu’il touche le sol, il voyagera . Et quiconque a eu cent coups de fouet dans son sommeil, alors il a commis la fornication ou est concerné par cela . La flagellation de quarante cils est du vin, et la flagellation de quatre-vingts cils est le lancer des femmes . Et quiconque voit un mort le frappe, et le mort est en colère, parce que celui qui a été frappé a commis un péché ou a résolu contre lui, et que le mort est dans la demeure de la vérité, il n’est satisfait que de quoi Dieu plaît . Et frappé les vivants pour la force morte dans sa religion . Et il a été dit : Celui qui a vu un mort qui l’avait battu s’est amélioré en voyageant, et il a été dit : Celui qui a frappé un mort remboursera sa dette, et battra une personne sans rayer ni vêtements douloureux si cela se trouve dans le saison d’hiver . Battre l’animal est une discipline pour celui qui n’est pas digne de l’animal, et pour celui qui ne mérite pas l’ignorance et l’agression ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih nous a dit à La Mecque, il a dit qu’Ibrahim bin Muhammad nous a dit, il a dit: Abu Bakr bin Abi al-Dunya nous a dit, il a dit : Muhammad a dit que Malik bin Dhigham m’a dit, il a dit: J’ai entendu Bakr bin Muadh mentionner à propos d’Anbasah al-Khawas, qu’un homme du premier coffre est entré dans les tombes, Il est passé devant un crâne évident de certaines des tombes, et il est devenu très triste et l’a enterré, puis il a tourné à droite et à gauche , et il n’a vu personne et n’a vu qu’une tombe . Il a dit, et il s’est parlé à lui-même et a dit : S’il me révélait certains d’entre eux, je lui demanderais ce que je vois . Il a dit, puis il est venu dans son sommeil, et il lui a été dit : Ne vous laissez pas tromper par la construction de tombes au-dessus d’eux, car les gens ont eu les joues usées dans la saleté, et parmi ceux qui sont heureux attendent la récompense de Dieu, et parmi ceux qui sont tristes, il sera guéri de son châtiment, prenez donc garde de négliger ce que vous avez vu . Puis l’homme a travaillé avec diligence jusqu’à sa mort ….

…Bien, O Commandant des Fidèles 102 – Harun Al-Rashid a vu une vision que vous avez comprise, alors il a adressé une lettre à Al-Kirmani, et quand il est venu vers lui et une parabole dans ses mains, il en était vide et a dit : Je vous ai envoyé une vision que j’ai vue, et il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : J’ai vu deux chiens se faire mordre par une esclave de mon quartier. Al-Karmani lui a dit: «Je n’ai vu que du bien, ô Commandeur des Fidèles.» Al-Rashid lui dit : Dis ce que tu vois et ce que tu as? Puis il a dit qu’il : C’est une femme de chambre qui voyageait avec elle pour ses rapports, et vous avez eu aucune relation avec elle, et elle était une femme aux cheveux. Elle a pensé à se raser et a trouvé la trace de la mousse et elle détestait rester dans sa forme, alors elle a pris un sabot (1) Alors elle s’est rasé quelques cheveux et en a laissé. En lui posant des questions à ce sujet, elle l’a reconnu et a cru Al-Kirmani, alors Al-Rasheed est sorti vers lui et lui a dit : Tu étais heureux et content de moi, et il lui a ordonné d’avoir une connexion sunnite, méfie-toi de parler. à ce sujet quand vous étiez vivant, il a dit : Par Dieu, qu’est-ce qui lui est arrivé tant que Rashid est en vie ….

…Oiseau aquatique : le meilleur oiseau en herméneutique, car il est plus fertile et moins productif . Et celui qui l’attrape reçoit de l’ argent et le butin, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «La viande d’un oiseau est quelque chose qu’il désire. »Et l’ oiseau est un homme des hommes, comme cet oiseau est dans les oiseaux dans sa puissance, arme, nourriture, force, plumes, vol et hauteur dans les airs. Et il a une femme riche, parce que les canards sont son abri et son eau, et on dit que les canards sont des hommes de danger, de piété, de discipline et de chasteté . Et de sa parole le canard, il a été honoré et élevé par une femme . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais pris beaucoup d’oiseaux aquatiques, alors j’ai fait le premier abattage, puis le premier, et il a dit : Si vous ne voyez pas d’eau, ce sont des plumes qui l’a frappé . Et quiconque voit l’oiseau renverser sa tête, il atteint l’état et la domination, car Dieu Tout-Puissant dit : «Et l’ oiseau est entassé, et chacun a une branche. « S’il voit des oiseaux voler à sa place, alors ils envient les anges . Et il a raconté que certains des envahisseurs ont vu comme si le barbier se rasait la tête et sortait de l’oiseau vert rasé dans le ciel, comme s’il retournait dans le ventre de sa mère , par conséquent, ~ que nous avons créé et dans lequel Naidkm comprenant Nkrjkm d’autres fois ~ Vqsa sur ses compagnons, puis à travers lui-même, il a dit : En ce qui concerne le rasage ma tête a frappé mon cou, Quant à l’oiseau, mon âme, et son ascension, au Ciel, et quant à mon retour, mon ventre de la mère à la terre, il a été tué le deuxième jour de sa vision . Et un homme est venu vers Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si un oiseau venait du ciel et est tombé entre mes mains et a dit : C’est une bonne nouvelle dont vous serez heureux ….