…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….
Rêver de depart son conjoint
(63 significations de rêver de depart son conjoint)…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….
…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…
…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….
…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….
…Dirt : désigne les gens, la terre, et a la cohérence du gagne – pain de la création, et les Arabes disent : Un homme sera dépoussiéré s’il est riche . Et peut-être indiqué par la pauvreté, la mort et la tombe, car c’est le lit des morts . Et les Arabes disent : Un homme est élevé s’il est pauvre . Il dit : ~ ou dans le besoin Le poussiéreux ~ il creuse le sol et le sol miné, il était malade ou a un malade, que sa tombe, bien qu’il voyageait, il a creusé son voyage, et le sol lui a valu ainsi que son argent et ses intérêts, parce que les coups dans le sol voyagent, le verset : ~ et les autres Ils frappent par terre .~ Et s’il est une femme cherchant à se marier, alors la terre est sa femme, le creusement est la déforestation, la pioche masculine, et la terre est l’argent de la femme ou le sang de son excuse . Et s’il est pêcheur, alors son creusement est sa trahison pour la chasse, et son sol est son gain et ce qui lui profite, sinon son creusement est nécessaire dans sa poursuite et son gain, sa tromperie ou son truc . Le principe de base du creusement est celui qui est creusé pour un septième de la mousse afin d’y tomber, donc un creusement trompeur est nécessaire pour cela . Quant à celui qui a sali ses mains de la saleté, ou son vêtement de la poussière, ou avec lui sur le sol, s’il est riche, son argent est perdu et il a besoin d’humiliation et de besoin, et s’il a une dette ou a un dépôt, il rend cela à sa famille et enlève tout de sa main, et a besoin de lui, même s’il est malade, sa main a diminué les avantages de ce monde, dépouillé de son argent et rattrapé par la saleté . Et frapper la terre avec de la terre, indique la spéculation avec profit, et la frapper avec une ceinture ou un bâton, indique un beau voyage, et certains d’entre eux ont dit : marcher dans la terre, chercher de l’argent, et s’il le ramasse ou le mange, il collecte l’argent et l’argent sont entre ses mains, et si la terre est pour quelqu’un d’autre, alors l’argent est pour quelqu’un d’autre. S’il porte quelque chose de saleté, il bénéficiera autant qu’il en a porté, et s’il balaie sa maison et en ramasse la saleté, alors il triche jusqu’à ce qu’il prenne de l’argent de sa femme, et s’il le récupère de son magasin, il accumule de l’argent de son gagne-pain . Et quiconque voit que la saleté est drainée, c’est de l’argent qui lui arrive, parce que la saleté est à vous et à l’argent, et s’il voit qu’il a balayé la poussière sur le toit de sa maison et l’a enlevée, alors c’est le départ de l’argent de sa femme. , et si le ciel pleut de la saleté, il est bon que ce ne soit pas souvent . Et quiconque effondre sa maison et l’a frappé de sa saleté et de sa poussière, il a frappé de l’argent de son héritage, et s’il mettait de la saleté sur sa tête, il frapperait l’argent par défiguration et faiblesse . Et quiconque voit comme si une personne remue de la saleté dans ses yeux, alors le Hittite dépense de l’argent sur le Hittite pour porter quelque chose sur lui ou obtenir de lui ce qui est prévu . S’il voit comme si le ciel pleuvait beaucoup de saleté, alors il est tourmenté, et quiconque balaie son magasin et enlève la saleté avec un chiffon, il se retourne d’un endroit à l’autre ….
…La jument arrogante est un fou qui fait preuve de négligence dans les matières comme dans la chaleur. Le cheval a sauté rapidement pour obtenir ses souhaits, et sa robe est une augmentation de sa bonté, et sa solennité est le niveau de son commandement . Et on a dit que sa jument se quereller avec lui est le départ de son serviteur vers lui, s’il est d’autorité, et s’il est marchand, le départ de son partenaire de lui, et si c’est du point de vue du peuple, alors il désobéit. sa femme . Et le collier du cheval était le clou de l’ennemi sur son cavalier, et on disait que le péché du cheval était la progéniture de l’homme et de ses talons, et on disait que quiconque voyait les chevaliers voler dans les airs, il y aurait des conflits et des guerres . Et voir un cheval d’eau indique un menteur et un travail qui n’est pas fait . Une esclave ou une femme libre et honnête ….
…Mois Si la vision se situe au mois de Muharram, alors elle est correcte et non erronée . Le voir dans un rêve indique le soulagement, le salut de la prison et la guérison des maladies . Et si le voyant s’était retiré de son peuple ou de son pays, il reviendrait vers eux selon l’histoire de Yunus, paix soit sur lui, pour son départ en lui du ventre de la baleine . Peut-être a-t-il été témoin d’une grande fitnah, comme la mort d’un imam juste ou l’émergence d’un savant, parce que Dieu Tout-Puissant a créé Adam et Eve en lui, que la paix soit sur eux . Et si le voyant est désobéissant, il se repentira auprès de Dieu Tout-Puissant, parce que Dieu Tout-Puissant s’est repenti en lui pour Adam, que la paix soit sur lui . Et si le voyant était l’un de ceux qui recherchaient le statut et l’honneur, cela lui arriverait parce que Dieu Tout-Puissant a élevé Idris, que la paix soit sur lui, haut en lui . Et si le voyageur en mer a survécu, lui et son compagnon, car le navire était occupé en lui par le Judi . Et si le voyant espérait que l’enfant aurait un bon fils, parce qu’il y avait le fils d’Ibrahim et de Jésus, la paix soit sur eux deux . Et si le voyant était en détresse, il serait libéré de lui ou échappé à son ennemi parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Abraham, paix soit sur lui, du feu de Nimrod . Et peut-être que le voyant se détournera de son hérésie et de son égarement et se repentira à Dieu Tout-Puissant et abandonnera ses péchés, parce que Dieu Tout-Puissant s’est repenti en lui pour David, que la paix soit sur lui . Et si le voyant a été démis de son mandat, il est retourné à sa position parce que Dieu Tout – Puissant lui a répondu à Salomon, que la paix soit sur lui, et s’il était pauvre ou malade, il a été guéri de sa maladie et Dieu Tout-Puissant l’a enrichi parce que Dieu Tout-Puissant a révélé en lui le mal de Job, que la paix soit sur lui . Peut-être que le voyant a envoyé des messagers parce que Dieu Tout-Puissant a parlé de Moïse, que la paix soit sur lui, et peut-être qu’il a ouvert un pays pour les musulmans des pays de l’incrédulité . Et si la vision est dans le mois de Safar, alors ce n’est pas louable . Sa vision pour quelqu’un qui est en détresse ou en détresse n’est pas nuisible, et s’il est malade, ses visions indiquent la guérison et la santé . Et le mois de Rabi` al-Awwal, si la vision est en lui, alors il profitera de son commerce et le bénira et sera content et se réjouira . Peut-être qu’il avait un fils juste, et si les gens étaient en détresse, ils en étaient éloignés, et s’ils étaient opprimés, ils gagneraient, alors en lui . Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est né . Peut-être que le peuple a vaincu un raid béni, dans lequel c’était la conquête de Dumat al-Jandal . Et le mois de Rabi` al-Akhir, si ses visions indiquent la bonté, sera plus lent, et si elles indiquent le mal, hâte-toi . Et dans ce document, une personne conquiert son ennemi, ou donne naissance à un fils bien informé, dans lequel est né l’Imam Ali, que Dieu le pardonne . Et le mois de Jumada al-Awwal, si la vision y est, n’est pas souhaitable pour acheter ou vendre . Et quiconque l’a vu a perdu sa fille ou sa femme. Fatima al-Zahra, que Dieu soit satisfait d’elle, y mourut . Et le mois de Jumada al-Akhira, si ses visions indiquent la bonté, sera plus lent . Et quiconque voit le mois de Rajab dans un rêve indique un statut élevé, dans lequel il monte le prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, au ciel . Et le mois de Sha’ban, si la vision qu’il contient est bonne, elle sera valable, grandira, et le bien se multipliera, et les dirigeants des affaires pourront être isolés . Et pendant le mois de Ramadan, les portes de l’épreuve, de l’immoralité et de l’avarice sont fermées, et la vision de la bonté s’accélère et ne ralentit pas, et la vision indique la bénédiction, la bonté, enjoignant le bien et interdisant le mal, et s’il cherche la connaissance , cela lui est arrivé parce que le Noble Coran y était révélé . Si un patient atteint d’épilepsie se réveille de lui, les démons sont enchaînés . Le mois de Shawwal dans un rêve indique le salut de l’adversité, du plaisir et des joies, car il commence par une fête et une joie, et il comprend la construction de la Kaaba et la bataille de la tranchée . Et le mois de Dhul-Qi’dah, si la vision qu’il contient indique un voyage, alors il ne devrait pas voyager, et si cela les indique, alors laissez-le l’éviter . Et le mois de Dhu al-Hijjah, si la vision qu’il contient indique un voyage, alors il devrait voyager et passer du temps dans les affaires, car c’est un mois béni et il comprend l’Aïd et le sacrifice, et en lui se trouvaient la mort d’Omar bin Al-Khattab et Othman bin Affan, que Dieu soit satisfait d’eux ….
…Quant à la défécation : on a dit que c’était la provision de l’injustice, et on a dit que c’était la preuve du soulagement, et quiconque voit que c’est nouveau, son chagrin est parti . S’il a de l’argent, il doit payer la zakat sur son argent . Et s’il voit qu’il a engendré beaucoup de selles et qu’il était en voyage, il ne voyage pas et la route est coupée . Manger une vierge : l’ attraper et l’obtenir, c’est de l’argent interdit à regret . C’était peut-être un discours qu’il regrettait pour l’avidité, et quiconque évoquait l’événement était statique, il dépenserait une partie de son argent pour le bien-être . Et s’il le demandait, il dépense généralement son argent . Si le lieu de l’événement est connu, comme l’ablution, alors sa dépense est connue par son désir . Si cela est inconnu, alors il dépense de l’argent illégal pour quelque chose dont il ne sait pas qu’il n’est ni récompensé ni remercié, et tout cela avec la gentillesse d’une âme . Tout ce qui sort de l’estomac des personnes et des animaux de l’héritage, c’est de l’argent, mais son analyse et son interdiction, autant qu’il sent, sale et que les gens lui nuisent, à moins que ce ne soit quelque chose de très cher à la virginité des gens qui est presque de la boue, c’est eux ou la peur de l’autorité . S’il présente un nouveau immoral à ses vêtements, et s’il lui présente son pantalon, il se fâche contre sa femme et lui réserve sa dot, et s’il voit qu’il a créé une place et l’a couvert de saleté, alors il dissimule de l’argent . Le dernier sur lui-même est tombé dans un péché . S’il a causé une maladie prolongée dans son lit, parce qu’il ne le fait que lorsqu’il est éveillé, et celui qui est incapable de se lever, et cette vision indique aussi le départ de l’homme de sa femme . Et il a été dit que quiconque voyait qu’il mangeait du pain avec une excuse, a indiqué qu’il mangeait du pain avec du miel pendant qu’il était éveillé, et il a été dit que c’était contraire à la Sunna . S’il a déféqué involontairement, portez-le dans sa main, car il est béni avec un sac de dinars interdits selon la quantité d’excréments et quiconque voit comme si cela se passe dans les marchés de passage, ou dans les bains et les congrégations, indique le la colère de Dieu contre lui et les anges, et il reçoit un grand scandale, une grande perte, et l’émergence de ce que l’homme cache Et cela indique aussi une carence présentée au visionnaire . Si cela se produit dans une poubelle ou au bord de la mer, ou dans un endroit qui ne le nie pas, alors c’est une preuve de bonté et d’élimination de l’inquiétude et de la douleur . S’il voit comme si une personne bien connue lui jette une partie des excréments du peuple, cela indique de l’hostilité, un désaccord et une injustice, et il sera exposé à quelqu’un qui l’a jeté avec lui, et un grand mal . Et le grand nombre de personnes écume indique également une entrave aux mouvements, et la demande de nombreux préjudices . Le maculage est une paresthésie humaine, une maladie ou une peur . C’est aussi un bon signe de ses actes laids, et nous avons testé que c’est de ce dont ils bénéficient . Quant au malheur : c’est un discours qui contient de l’humiliation, donc quiconque est misérable sera affligé de détresse, et s’il est parmi le peuple, alors il tombera en disgrâce . Et quiconque voit cela comme si quelqu’un d’autre s’est évanoui pendant qu’il renifle, alors il le passera . Celui qui voit cela comme s’il était en prière et qu’un vent ne pue pas de lui, il cherche un besoin, et appelle Dieu pour le soulagement, et prononce des paroles qui contiennent de l’humiliation, et cette affaire lui devient difficile ….
…Tonnerre : Cela peut être indicatif de la fête du sultan, le menaçant et le menaçant, et à partir de là, on dit qu’il gronde et brille . Peut-être a-t-il indiqué de bonnes promesses et des ordres courts, parce qu’il ordonne au roi des nuages de se lever et d’être généreux envers qui ils ont été envoyés . Le tonnerre indique également les tambours de ramper et de renaissance, les nuages sur les soldats, les éclairs sur les pointes de flèches et les objets et les drapeaux publiés colorés, la pluie sur le sang répandu et les éclairs sur la mort . Quiconque voit le tonnerre dans le ciel, ce sont des commandes qui viennent du sultan, et s’il voit que de sa bonté sous la pluie et que les gens ont besoin de lui, cela indique la pluie ou les promesses du bon sultan, et il peut indiquer les deux visages et prêcher les deux choses, même si la personne avec la vision est quelqu’un qui sera blessé par la pluie, comme le voyageur, les mineurs et le lavage Et la construction et la récolte, et quiconque suit leur cours, soit la pluie lui fait du mal et le fait et gâte ce qu’il a fait, et ils l’ont autorisé avant son aube, afin qu’ils avertissent de prendre le cadeau et de se préparer à la pluie, et soit les ordres du sultan, soit un crime pour cela est nuisible . Et si la pluie à ce moment-là était aussi nocive que la pluie d’été ? Et s’il voit le tonnerre avec la foudre, alors la signification de la promesse est confirmée dans ce qu’il indique . Et si le soleil était proéminent à cela et qu’il n’y avait pas de pluie, alors les tambours et les objets sortant du sultan pour l’ouvrir lui venaient, et la bonne nouvelle lui était présentée, ou pour diriger le contrat de certains de ses dirigeants, ou pour l’envoyer ou le recevoir de certains de ses souteneurs . Et s’il y a de la pluie, de l’obscurité et des coups de foudre, alors soit des fléaux du ciel, tels que la grêle, le vent, les sauterelles et l’ours, ou la peste et la mort, ou les conflits ou la guerre si le pays est un pays de guerre, ou les gens s’attendent celui d’un ennemi . Certains d’entre eux ont dit : Tonnerre sans pluie de peur. S’il voit le tonnerre, il remboursera une dette, et s’il est malade, il est innocent, et s’il est emprisonné, il sera libéré . Quant au tonnerre, aux éclairs et à la pluie, c’est un honneur pour le voyageur et une cupidité pour le résident . Thunder était le propriétaire d’une grande force de police . Certains d’entre eux ont dit : Le tonnerre sans éclair indique un assassinat, une tromperie, un mensonge et un mensonge, car il s’attend à un tonnerre après la foudre . On a dit que le bruit du tonnerre indique une querelle et une controverse . Foudre : dénote la peur du souverain, sa menace et sa promesse, la lame des lames et le coup des fouets, et peut-être l’autorité indiquée contre cela, la bonne promesse, le rire, le plaisir, le désir et l’avidité du désir et l’espoir, à cause de ce qu’il a de tourment, de tourment et de pierre, de miséricorde et de pluie, Parce que d’après ce que les gens de l’actualité décrivent, le roi des nuages à qui est confié son fouet, et sa voix tonne dessus par du Tout-Puissant : ~La foudre vous montre avec peur et avidité .~ Il a été dit par peur du voyageur et par avidité pour le résident, le fermier, à cause de la pluie qui allait être avec lui . Chaque fois que la foudre l’indique, il est rapide et urgent, du fait de la rapidité de son départ et de l’absence de transmission . Quiconque voit la foudre sans personne, ou voit ses lumières le frapper ou lui arracher les yeux, ou entrer dans sa maison, s’il voyage, il sera en vacances, soit par la pluie, soit par l’ordre d’un souverain, et s’il est un fermier dont la terre s’est asséchée et qui a soif de la planter, il prêchera la chasteté et la miséricorde, et si son maître, son père ou son autorité s’indigne contre lui. , Et s’est moqué de lui . Et les poètes ont comparé le rire à la foudre, et pleurer avec la pluie, parce que le rire parmi les Arabes est la démonstration de choses cachées et l’apparence de dissimulations, alors on les appelle des pollens s’ils guérissent à la paupière comme un rire, et s’il y a de la pluie avec. , il indique la laideur de ce qui lui apparaît que ce sur quoi il pleure, alors c’est soit la foudre . Des mots qui pleurent, ou un fouet qui le crie, et la pluie sera son sang ou une épée qui prend son âme . Et s’il est malade, sa vue brille et ses yeux sont en larmes, et sa famille a pleuré et a dit sa persistance et la précipitation de sa mort rapidement, et quiconque voit qu’il a mangé la foudre ou l’a frappé ou ses nuages, alors une personne exhorte lui faire quelque chose de juste et de bien . Et la foudre indique la peur avec avantage . Et il a été dit que la foudre indique le bénéfice d’un endroit éloigné . Et quiconque voyait la foudre brûler ses vêtements, sa femme mourrait si elle était malade ….
…Sous l’autorité d’Abou Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sous l’autorité de son père sous l’autorité de son grand-père, il a dit : J’ai entendu Abu Talib s’exprimer sous l’autorité d’Abd al-Muttalib a dit : Pendant que je dormais en la pierre, j’ai vu une vision qui m’a frappé, et j’en ai été terrifiée, alors je suis venue voir le prêtre Quraish à la fin de la piqûre et ma prise a frappé mes épaules, alors quand j’ai regardé, j’ai su Dans mon visage le changement , et je suis à ce moment-là le maître de ma nation , et elle a dit : Notre maître Mabal est venu à nous avec un changement de couleur. Avez-vous vu quelque chose des deux événements de l’époque? Alors j’ai dit : Oui , et personne ne lui a parlé jusqu’à ce qu’il lui embrasse la main droite puis pose sa main sur la mère de sa tête et a ensuite mentionné son besoin, et je ne l’ai pas fait parce que j’étais un grand nationaliste , alors je Je me suis assis et j’ai dit : j’ai vu ce soir pendant que je dormais dans la pierre comme si un arbre avait poussé sa tête avait atteint le ciel et frappé ses branches brillantes Et le Maghreb et moi n’avons vu aucune lumière florissante de lui était soixante-dix fois plus grande que la lumière de le soleil, et j’ai vu des Arabes et des non-Arabes se prosterner devant lui alors qu’il augmentait chaque heure en force , lumière et hauteur , une heure cachée et une heure fleurie, et j’ai vu une bande de Quraysh accrochés à ses branches, et j’ai vu des gens du Quraysh voulant le couper. Le visage était meilleur que lui, et le vent n’était pas meilleur que lui, alors il s’est cassé les côtes et leur a arraché les yeux, alors j’ai levé la main pour en prendre une partie, alors le jeune homme m’a arrêté, alors j’ai dit : Qui est la part? Il a dit : La part est pour ceux qui se sont accrochés à elle et vous ont précédé d’elle , et j’ai remarqué avec panique et paniqué , et j’ai vu que le visage de la prêtresse avait changé, puis elle a dit : Si vous croyez votre vision, ils sortiront de ton cœur, un homme qui possède l’Orient et l’Occident et lui doit des gens , puis il dit à Abou Talib : Peut – être que tu seras ce nouveau-né . Il a dit : Alors , ce fut Abou Talib Ce hadith se produit et le Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui , est sorti et dit : « L’arbre était. » Et Dieu connaît le mieux Abu al-Qasim al-Amin , alors il lui est dit : N’y croyez-vous pas? Il dit : ( Insulte et honte )….
…La douleur est dans un rêve un remords de culpabilité . Celui qui voit une molaire de ses molaires ou un mal de dent, alors il entend une moche de son parent . La douleur au cou indique que le propriétaire a abusé des relations sexuelles jusqu’à ce qu’elles résultent de ses plaintes, et la douleur au cou peut indiquer qu’il a trahi une fiducie mais ne l’a pas exécutée et qu’une punition lui a été infligée . Et la douleur de l’épaule indique un malheur dans son gain et son travail acharné . Les douleurs abdominales indiquent qu’il a dépensé son argent dans le péché alors qu’il regrette, et on a dit : les douleurs à l’estomac indiquent la santé des parents et des membres de la maison, et la douleur du nombril indique qu’il s’agit de soigner sa femme . La douleur du cœur est la preuve de son mauvais lit en matière de religion . La douleur au foie est la preuve de la maltraitance du garçon . La douleur de la rate est la preuve d’une grande corruption de l’argent qui s’y trouvait et de celui de sa famille et de ses enfants . Et si sa douleur devenait si intense qu’il craignait la mort, cela indique le départ de la religion . La douleur pulmonaire est une indication de l’approche du terme, et le mal de dos indique la mort du frère, et s’il voit dans son dos une courbure de douleur, cela indique un manque et un vieillissement . Et la douleur à la cuisse indique qu’il est offensant pour son clan . La douleur d’un homme indique qu’il marche sans obéir à Dieu Tout-Puissant, et il a été dit : La douleur d’un homme indique une abondance d’argent ….
…La vision d’une fille mince mon père une chose d’été Balastsaga pour ajouré ibn Nawfal – qu’Allah soit satisfait de lui – de sa mère fille mince papa fils d’été Hashim Lydda était Abdul Muttalib a dit : Les années Quraish successives Jdbh Oqahlt peau et perdent l’ os , elle a dit : Pendant que je mens Oh mon Dieu, ou Mhomh si je Avec un téléphone célèbre criant d’une voix sahl disant : Oh, Quraysh, ce prophète a été envoyé de vous, et c’est pendant son départ, alors il vit dans la bonté et la fertilité . Ne voyez pas de vous un grand homme aux os blancs qui sent deux yeux , a de la fierté sur lui et une année qui lui est consacrée , mais qu’il le sauve lui et son fils et qu’il se tourne vers lui de tout ventre un homme , pas Fliscnoa de l’eau et blessé du bien et de recevoir le coin , puis soigneusement choisi la maison sept fois pour vivre l’homme du père FBI Felictsag et croit au peuple , sans inclure le pur et le bien pour lui – même , pas Vgshm si vous aimez et que vous vivez . Elle a dit : Ainsi, la connaissance de Dieu est devenue une femme effrayée. Ma peau et son esprit se sont redressés. Ma vision a été interrompue, alors j’ai dormi dans les rivières de La Mecque . Ainsi, la sainteté et l’interdit, s’il reste avec elle , est abtahi à moins qu’il ne dise que c’est la shaybah de louange , c’est une shaybah , et les Quraysh sont complets avec lui . Et lui a brisé tout le ventre d’un homme mettant en scène et parler et a reçu des rugissements, puis est monté le père Qubais et a frappé les gens enterrés autour de lui une fois qu’ils ont réalisé leur quête jusqu’à ce que la pauvreté atteigne Vacetknoa Jnabiah et avec eux le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, que cela jour Ghulam peut Oaf ou l’angoisse est survenue, Abdul Muttalib a dit : Oh Dieu a prévalu Alkhalp Le détecteur Courba vous le monde est un enseignant et un administrateur est Mboukl et Hola Abdaak et Amaak Badhirat Ahramk se plaignent de leur année qui peut Oqahlt pantoufles fendues , Vasaman Dieu et Amatarn Geetha terrible Mgdakka , ce qu’Eu est même parti du ciel Pmaiha Okz valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, elle dit Abdul Muttalib : Félicitations à vous, Aba Al-Bathaa , Hanaa , c’est-à- dire pour vous avez vécu le peuple de Batha, et en cela il dit Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dieu arrose notre ville. Nous avons perdu la vie et l’eau soulignée. Ainsi, les eaux et les arbres vivaient dans un torrent de Dieu avec le bon augure. Il n’y a rien dans les gens de justice ou de danger, et dans ce hadith, il est étrange que nous l’expliquions brièvement en disant : la mère d’ Abd al-Muttalib est un acte sunnite . Et remplacé Epast . Et l’amincissement de l’os le rendait faible par l’effort . Et l’hypnose d’abord le sommeil et l’aube . Accélération de mots inspirée de Hala . Et Hia – limité – pluie et fertile , pas plus tôt Otakm pluie et fertilité . Et les os en joignant l’œil sont plus bruyants que les grands . Certains ont un teint fin . Et le grand reniflement . Et en disant : Il a une fierté qui le chagrine, il doit se cacher et ne pas être fier . La Sunna est le chemin . Et le guider , qui est , les gens le montrent . Laissez-les briller , avec le Sein et le Shin , c’est-à-dire , laissez-les verser , signifiant , puis laissez-les se laver . Alors le péché, tout soulagement et soulagement . Et tout Fasht et Shaybah Al-Hamad a acquis le titre d’Abdul Muttalib . Et elle l’a terminé , c’est-à- dire qu’ils sont tous venus . Et la limite de temps pour son silence et dire : l’ angoisse, c’est-à-dire la proximité . Le trait est nécessaire . Et les cours excuses . Et l’année de la sécheresse et de la détresse . Et il veut dire les arbres et les pantoufles des moutons et des chameaux . Et beaucoup gâté . Pas de monde . Et le bruit est une eau très liquide . Et Sheikh Sheikhs . Et Aljzl tout tard et Jouni nuages noirs . Son dicton : dans la voix de Sahl, c’est-à-dire avec un doux . Et son dicton : Un homme est grand, c’est-à-dire qu’il est grand, et s’il est excessivement grand, on dit qu’il est long avec emphase . Et il a dit : Laissez-le partir , le delif est la marche lente , il est dit : il marche quand il marche et le bateau qui marche . Et elle a dit : et en eux pur et bon pour la joie – signifie que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui – et en disant : Mviodh , Mufiod est celui qui a blessé son cœur – un cœur – douleur de . Panique, annexion, peur et panique . Et il a dit : Ma peau se tenait, signifiant le serrement, et il a été dit : Elle voulait arrêter mes cheveux, alors il est sorti de la panique . Et Dieu a erré dans l’esprit et déconcerté par la sévérité de l’émotion . Et elle dit : Ainsi est la sainteté et l’interdit , c’est de jurer par autre chose que Dieu et c’est du shirk , et cela s’est produit pendant le temps de l’ignorance, et si c’est du polythéisme . Et elle en disant : Ils ont enterré autour, c’est-à-dire qu’ils marchent sur le chemin de Lena . Et le plan propice est un plan, et le meilleur pour lequel il a prêché est nuisible est le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il n’est pas improbable que le soulagement du Quraysh soit dû au fait que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est l’un de ceux qui cherchent de l’aide parmi eux ….
…L’appel à la prière dans un rêve dénote le pèlerinage si l’appel à la prière est dans les mois du Hajj, et il peut indiquer des ragots d’une manière qui suscite le mouvement, la mobilité et la préparation à la guerre, et il peut indiquer le vol, ou le hauteur du degré, la position honorable, l’élévation et le mot entendu, et la femme au célibataire . Peut-être a-t-il indiqué la bonne nouvelle . Et si l’appel à la prière autre que la qiblah, ou l’appel à la prière dans une langue autre que l’arabe, ou avec cela était à visage noir, il peut nous parler de mensonge et de potins . Cela indiquait peut-être les Ba`a et les Kharijites dans ce pays . Le muezzin est l’appelant au bien, le courtier, ou l’entrepreneur du mariage, le messager du roi ou son sourcil, ou l’appelant dans l’armée, et si la femme a donné la permission dans un rêve dans le minaret de la mosquée, une grande innovation est apparue dans le pays, et si les oreilles des jeunes garçons prenaient le contrôle du roi, surtout si l’appel à la prière était au mauvais moment . Et quiconque voyait qu’il appelait à une balise et était qualifié pour l’État, il obtenait un mandat autant qu’il atteignait sa voix et se retrouvait avec lui, et s’il n’était pas digne de l’État, beaucoup de ses ennemis devenaient président sur eux, même s’il était un commerçant qui profite de son commerce . L’appel à la prière peut indiquer la supplication, la justice, l’obéissance et le bien, ou la sécurité et la délivrance des complots de Satan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière dans un puits, et s’il est dans un pays incrédule, il appelle les gens à la méthode de la religion, et s’il est dans des pays musulmans, alors il est un espion, et il peut avoir été le propriétaire d’une hérésie à laquelle il appelle les gens . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et qu’il est musulman, alors il recommande le bien . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et que personne ne lui répond, alors il est issu d’un peuple de malfaiteurs . Et quiconque verrait qu’il appelait sur le toit de son voisin, il trahirait son voisin au sujet de sa femme . Et quiconque voit qu’il appelle sur le toit de la Kaaba, alors il est hérétique ou insulte les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et quiconque voit qu’il récite l’appel à la prière en étant couché, alors sa femme provoque et agace les gens avec sa langue, même s’il était célibataire, il s’est marié . Et quiconque a vu qu’il appelait au marché, c’est un espion des voleurs . Et quiconque verrait qu’il appelait à la porte du sultan, il témoignerait de la vérité . L’appel à la prière dans les ruelles et les marchés indique une bonne vie, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans une caravane, il est accusé de vol . L’appel à la prière peut également indiquer le départ du partenaire . Et quiconque a vu qu’il appelait dans un endroit où l’âge du lieu a été détruit et où il y avait beaucoup de gens . Et quiconque verrait qu’il appelait dans la salle de bain aurait de la fièvre . L’appel à la prière ou l’élévation de la voix en souvenir de Dieu Tout-Puissant indique une proximité avec les anciens, surtout si l’appel à la prière est d’une belle voix et que les gens l’écoutent . Mais si l’appel à la prière a été changé, ou s’il l’a trafiqué, ou s’il a changé le souvenir de Dieu Tout-Puissant, ou si la awrah était exposée, cela indique une mauvaise insouciance et une détresse . Et quiconque voit qu’il appelle l’ appel à un peuple rassemblé, alors il appelle les gens à la vérité et ils sont injustes . Et peut-être que l’appel à la prière indique une compréhension en religion . L’appel à la prière peut être une prière pour un ordre sur l’autorité du sultan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière et ne mémorise pas le takbeer et l’acclamation, alors il sera désolé pour son ennemi . Et quiconque voit qu’il appelle dans le ciel et que les gens lui ont répondu, alors il appelle les gens au bien et ils lui répondent . Et quiconque voit qu’il a donné l’appel une ou deux fois, et demeure et prie selon les prières obligatoires, Dieu Tout-Puissant pourvoira à lui pour le Hajj et la Omra . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière sur une colline qui a été affectée par le mandat d’un homme non arabe, et s’il n’est pas qualifié pour l’État, alors il se lancera dans un commerce rentable ou un grand métier. Il appelle les hommes à la réconciliation . Si l’autorisation porte sur une maison, sa famille mourra . Et quiconque voit un garçon appeler, alors ses parents sont innocents de mensonge et de mensonge . Et quiconque voyait qu’il appelait à s’amuser et à jouer, Dieu lui a volé son esprit . Quiconque entend l’appel à la prière sur le marché indique la mort d’un homme du marché . Celui qui gagne sur un dépotoir invitera une personne insensée à se réconcilier, et un imbécile n’acceptera pas cela de sa part ….
…Quant aux deux hommes, ce sont les parents, sa grossesse, ou ce sur quoi une personne se tient dans son lieu de vie, quoi qu’il voit dans celui de Zein ou Shein, leur interprétation est en eux. S’il voit que sa jambe est coupée ou cassée, alors il indique que la moitié de son argent est parti ou que l’un de ses parents est parti, et s’il voit cet accident dans ses jambes, cela indique son voyage ou le départ de son argent ou sa mort, et quiconque voit ses pieds de fer ou de cuivre, cela indique une augmentation de sa vie et de son argent, et quiconque voit que ses pieds sont étourdis, cela indique sa courte vie et la diminution de son argent et quiconque voit que sa jambe est devenu un homme quelque chose des animaux est un signe de force…
…Et quiconque voit un accident ou plus dans ses oreilles, cela est interprété par la femme, la fille, la sœur ou des femmes similaires de l’homme. Celui qui voit que son oreille en devient obsolète, c’est la mort de l’un d’eux ou son départ, et celui qui pense que c’est vrai le sourd, alors cela indique sa compréhension, sa connaissance, la validité de sa certitude et de son intention. Corruption dans sa religion, et quiconque voit qu’il est entré dans son oreille ce qu’il n’aime pas lorsqu’il est éveillé, ou que quelque chose a été dérangé par lui, il entend ce qu’il n’aime pas, et quiconque voit qu’il a une boucle d’oreille dans son oreille. Si son genre est louable, alors il est bon dans le droit du mâle des femmes, et s’il n’est pas louable, il est dans leur droit et de Il a vu de nombreuses oreilles, car cela indique qu’il entend les mots et ne le fait pas. faites attention et ne le comprend pas…
…C’est dans un rêve sur différents visages, car le pain blanc indique un bon moyen de subsistance et un bien-être . Et le pain noir indique la détresse dans la vie, et il a été dit : Chaque pain indique un contrat d’argent, qui est soit mille, cent ou dix selon le statut du voyant et ce qui lui convient . Et le pain amer est un pain amer . Le pain sucré est plus cher s’il est comme le miel ou le sucre . Et quiconque mange du pain avec des excréments, il mange du miel avec sa cire . Le meilleur pain est le four mûr . Il est indicatif de l’Islam, car c’est le pilier de la religion, la force de l’âme et la vie de l’âme, et il peut faire référence à la vie et à l’argent qui est la force de l’âme . Le pain peut indiquer le reproche et le problème, et peut-être la nourrice avec qui se trouve Saladin et la préservation de la femme, et le pain qui en est purifié indique la vie pure, la connaissance pure et la belle femme blanche . Quiconque voit qu’il sépare le pain entre les gens ou les faibles et qu’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin, et s’il est un prédicateur, ce sont sa prédication et ses commandements, à moins que les gens qui ont pris sa charité de lui sont au-dessus de lui, et la charité est la saleté du peuple . Et quiconque voit un mort lui donne du pain, car c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre . Et quiconque voit du pain sur les nuages, sur les toits ou sur la cime des palmiers, alors il bouillonne, de même que toutes les ventes et la nourriture . Si on le voit comme piétiné sur le sol, alors c’est une grande prospérité qui conduit à la misère . Quiconque voit un mort prend une miche de pain pour lui, ou il le voit tomber dans un feu, ou à l’air libre, ou dans le goudron, et il est oisif, alors il est une hérésie à laquelle il est appelé, et une tentation dans laquelle les gens tombent, donc le pain est sa dette, et s’il avait une femme malade, elle a péri, et si elle était faible endettée, elle est corrompue . Et quiconque voit qu’il cuit du pain cherche alors à demander une pension pour demander une prestation permanente. Si le pain atteint rapidement un état et a de l’argent dans sa main . Et votre parole est une miche de fertilité, de bénédiction et de moyens de subsistance, et d’autres l’ont recherchée . Et s’il voyait beaucoup de pains sans les manger, il retrouverait nos frères . S’il a un pain d’orge, alors c’est un moyen de subsistance réticent, et s’il voit un pain croustillant, il éclaircit son gagne-pain, et s’il reçoit un morceau de pain et qu’il le mange, cela indique que sa vie est finie et sa vie a expiré. S’il prend un morceau, alors un homme est gourmand . Et Largif pour femme célibataire . Un pain propre et mûr du sultan est sa justice et son équité, et le fabricant a des conseils pour le faire . Le pain de maïs et les pois chiches sont serrés et chers . Et s’il a vu du pain à la poubelle, c’est pas cher . Et un pain large est un pain large et une longue vie . Et le pain indique un départ insouciant . Et le pain d’orge pour ceux qui n’ont pas l’habitude de le manger est étroit et cher, car il se mange à des prix élevés . Et le pain chaud est hypocrisie et gagne-pain dans sa suspicion, parce que le feu y reste . Et quiconque voit un pain accroché à son front, c’est sa pauvreté et son besoin . Et le pain recouvert de vêtements représente beaucoup d’argent, ce qui ne profite pas au propriétaire et ne paie pas de zakat dessus . Le pain bagel est étroit dans la pension car il n’est cuit que par les nécessiteux . Et quiconque voit comme s’il mange du pain sans manger, il tombera malade seul et mourra seul . Et le pain qui n’est pas cuit indique une forte fièvre . Et le pain bavard pour les pauvres est malade et a raté ce qu’ils espéraient : il a été dit : cela indique le garçon . Manger du pain moelleux est un moyen de subsistance, et il a été dit : La délicatesse du pain est de courte durée ou peu rentable . Et celui qui voit qu’il a deux chips en main, il mange de ceci et de cela, puis il rejoint les deux sœurs . Et le pain a beaucoup gagné . Les gâteaux et les biscottes sont sains pour le corps . Le pain pourri est moins cher, et s’il a des ailes, il bout . Et du pain rompu, de la fertilité, de la largeur et un gain agréable . Et le pain de sa femme ou de son fils ou environ un dirham entier . Et la partie sèche du pain indique le besoin en tant que fœtus . Le gâteau est un voyage, et son entrée chez celui qui est incapable de le manger est une preuve d’inquiétude, d’amertume et de détresse . Et la tendresse est un voyage, et cela peut indiquer la facilité de la dureté, et sa douceur est la gloire, et tout est mal . Et le pain pourri est une corruption dans la religion, une apostasie de l’islam et une corruption de la condition de la femme . Les différents fragments indiquent des bénéfices de charité ou d’hypocrisie . Et la pulpe de pain est une connaissance utile et une sincérité dans la parole et l’action . Les peelings sont l’hypocrisie, la flatterie et l’hypocrisie ….
…Quiconque les voyait dans son sommeil avec de bonnes qualités, c’était la preuve de sa bonne croyance en eux et en ses disciples de leur Sunnah . Peut-être que leur vision indiquait les mouvements des soldats et l’envoi de missions . Cela indiquait peut-être la diffusion de la connaissance, enjoignant le bien et interdisant le mal . Leur vision indique également la familiarité, l’amour, la fraternité, l’aide et la sécurité de l’hostilité et de l’envie, et l’élimination des préjugés, parce qu’ils étaient, Dieu satisfait d’eux, pour cela . Si le visionnaire est pauvre, il devient riche parce qu’ils le sont, que Dieu soit satisfait d’eux, conquérir les États . Et si le chercheur est riche, il choisira l’au-delà sur le monde et dépensera sa vie et son argent pour le plaisir de Dieu Tout-Puissant . Et leur vision, que Dieu soit satisfait d’eux, indique des bâtiments honorables tels que les mosquées et la pureté de la lignée, des tribus et des clans . Le fait de se détourner du voyant ou de l’insulter dans un rêve indique tomber dans les arbres parmi eux, et préférer certains d’entre eux à d’autres, et leur haine pour lui, et leur vision indique la repentance et l’abandon de tout sauf Dieu Tout-Puissant . Leur vision, que Dieu soit satisfait d’eux, indique la bonté et la bénédiction selon leurs maisons et leurs valeurs bien connues sur leur chemin et leur chemin . Peut-être que le fait de voir chacun d’eux indiquait ce qui lui avait été révélé et ce qui était à son époque de sédition ou de justice . Et quiconque voit qu’il est rempli des compagnons du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il fait partie de ceux qui recherchent l’intégrité dans la religion . Et quiconque voit l’un des compagnons, qu’il interprète pour lui la dérivation, comme Saad et Saeed, alors il sera heureux . Peut-être avait-il une part de sa biographie et de ses actions . Et quiconque voit l’un d’entre eux vivant, ou que tous sont vivants, ses visions indiquent la force de la religion et indiquent que le visionnaire atteint la gloire et l’honneur et qu’il est suprême . S’il voit comme s’il est devenu l’un d’entre eux, il connaîtra des difficultés et alors l’ongle sera mou . Et s’il les voit à plusieurs reprises dans son sommeil, son gagne-pain est restreint . Quant aux Ansar et à leurs enfants et petits-enfants, les voir en rêve indique le repentir et le pardon . Voir des immigrants indique une bonne certitude et confiance en Dieu Tout-Puissant, un départ de ce monde et une ascèse en lui, et une honnêteté dans le discours et l’action ….
…Al-Kirmani a dit: Quiconque verrait que son souvenir avait cessé, il serait interprété de quatre manières par la mort, ou en coupant sa mémoire parmi le monde et son nom, ou la mort de son fils, ou le départ de son argent, et on a dit qu’il voyage loin ….
…Si la grêle est descendue du ciel, c’est la preuve de la torture du roi sur les gens, de la perte de leur argent et de la douleur de certains d’entre eux . Si une personne voit que le ciel pleut de la grêle ou de la neige à un autre moment que cela, alors le chercheur tombe malade d’une maladie mineure et en est guéri . S’il voit que le froid est tombé du ciel sur son corps, une partie de son argent aura disparu . Et le froid en son temps indique le départ des inquiétudes et la victoire sur les ennemis et les envieux, car en lui le refroidissement de la terre d’où apparaissent serpents et scorpions . Si le froid était trop fort, il gâchait les lieux et empêchait le chemin, et indiquait que la situation s’était arrêtée et que le voyage n’était pas possible . C’est un signe de mal, et s’il n’y a pas de mal, alors c’est bon et nourricier . Et quiconque voit le froid qui est tombé sur sa terre, alors c’est une miséricorde de Dieu Tout-Puissant, et s’il se gâte, alors ce sera un tourment dans ce lieu . Le froid peut faire référence aux criquets, et si le froid nuit aux cultures et aux humains, alors ce sont des amendes infligées aux personnes, ou la variole ou la folie, et qui porte le froid dans un tamis ou des vêtements ou dans ce qui ne contient pas d’eau, et s’il est riche, ses revenus fondront ou son argent disparaîtra, et s’il a des biens dans la mer, il avait peur pour elle, et s’il était pauvre, tout ce dont il a besoin et porte il ne restera pas avec lui, et rien est laissé pour sa vie ….
…Le voir dans un rêve est une indication d’inquiétude et de détresse, à moins qu’il n’ait un enfant de son intellect, il revient alors à son obéissance, et peut-être que sa vision indiquait une bonne nouvelle et une sécurité contre la peur . Et il a été dit : Quiconque voyait Isaac, que la paix soit sur lui, était affligé de détresse par certains des anciens et des parents, alors Dieu le relâcherait et lui donnerait honneur et honneur, et les rois et présidents justes se multiplieraient à partir de sa progéniture. C’est s’il le voit dans sa beauté et la perfection de sa condition. S’il le voit changer la situation, son regard disparaît et sa vision peut indiquer le départ. De ceux au soulagement, de la détresse à la capacité, de la désobéissance à l’obéissance et de la désobéissance à la connexion . Et quiconque voit qu’il s’est transformé à l’image d’Isaac, que la paix soit sur lui, et qu’il porte son vêtement, il verra la mort, alors il en sera sauvé ….
…L’adieu dans un rêve indique la disparition du poste, le divorce de la femme, la mort du patient, le départ de la patrie pour d’autres, ou d’une profession à une autre, que le chercheur soit le déposant ou le déposant . Et quiconque voit cela comme s’il dit au revoir à sa femme, il divorcera . Et il a été dit : Les adieux indiquent le paradoxe du déposant avec la mort ou d’autres raisons de séparation . La tromperie indique le départ des deux partenaires, le renvoi du gouverneur et la perte du commerçant . Certains d’entre eux ont dit : L’adieu est aimé dans l’interprétation, et il indique la révision de la femme divorcée, la réconciliation du partenaire, le profit du marchand, le retour de la tutelle au gouverneur et la guérison du patient, et que l’adieu inclut dans son terme supplication et réconfort . Et il a été dit : Si une personne voit dans son sommeil comme si elle saluait une paix d’adieu, alors c’est mauvais pour ceux qui l’ont entendue, et pour ceux qui disent cela, parce que les gens ne se disent au revoir que par paradoxe. , en cas de chômage et en dormant ….
…La décapitation est dans un rêve pour le roi un affranchi, et peut indiquer une négligence de la prière ou de l’apostasie de la religion . Et quiconque verrait que son cou était frappé et en détresse, il serait libéré, ou il était endetté et avait payé sa dette . S’il voit qu’un roi a frappé le cou de son troupeau, il pardonne aux pécheurs . S’il voit que son cou est frappé par la décision du souverain, ou en coupant la route, ou en guerre, alors ses parents meurent . Si celui qui a été condamné au meurtre voit cela, c’est la preuve de sa survie . Pour les banquiers et les propriétaires de capitaux, cela indique le départ de leur capital, et pour les voyageurs, cela indique leur retour, et chez les justiciables la victoire ….
…Quelle est la raison de ceux qui disent que je ne rêve pas ?? J’ai souvent une rencontre ou une conversation avec quelqu’un qui me dit : je ne rêve pas … et tu le vois parfois agacé ! Et vous le voyez dire cela sarcastiquement parfois ! Et une langue d’État; Je ne suis pas quelqu’un qui se soucie de votre majeur ! En analysant un certain nombre de personnalités qui vivent dans ce phénomène, on peut dire que ce phénomène existe au départ, et il m’est apparu que les raisons les plus importantes derrière cela sont les suivantes : 1 / Oubli . Beaucoup de ceux qui rêvent ou voient une vision peuvent l’oublier ou l’oublier, et c’est la sagesse du Tout-Puissant . Par conséquent, il peut y avoir quelqu’un qui se souvient soudainement d’un rêve qu’il a vu ou d’une vision sincère qu’il a vue . 2 / La sévérité de l’endormissement pour quelqu’un qui souffre d’un tel phénomène, et donc celui qui dort trop dans son sommeil ressemble au mort, et ce genre se souvient peu de ce qu’il voit dans son sommeil . 3 / Quiconque travaille tantôt le jour et tantôt la nuit, tantôt la nuit et à d’autres moments de la journée, et ainsi de suite, et ces personnes ne se souviennent souvent pas de leurs rêves ou visions, et j’ai atteint cette dernière catégorie récemment et après enquête et examen approfondis, et je l’ai publié ici pour la première fois. La raison pour laquelle ils ne se souviennent pas de leurs visions ou de leurs rêves est qu’ils ne sont pas aussi à l’aise dans leur sommeil que ceux qui ont un régime de sommeil fixe la nuit, et ceux qui dorment la nuit, sont ceux qui tirent le plus grand bénéfice du sommeil . 4 / Celui qui a des attitudes personnelles contre cette connaissance à cause de certains commentateurs, et que la raison soit correcte ou fausse, alors il le voit hostile à cette connaissance par ce moyen, et il dit qu’il ne rêve pas ou ne voit pas la vision . 5 / Il a vraiment une mauvaise vision . Ce sont quelques-unes des raisons de ce phénomène, et Dieu le sait mieux ….
…Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que le pantalon était une femme vile ou une esclave étrangère, donc quiconque voit qu’il trouve un pantalon sans petit ami, il épouse une femme qui n’a pas de tuteur, et le nouveau de lui indique la vierge, et il l’a enlevé d’un péché qu’il a commis et de son départ du peuple de justice et de religion vers la corruption, et il le porte s’il conduit à quelque chose de cela.Il indique la bonté, et son tempérament est pour le bien de un acte licite sans préjudice ….
…Quant à la vieille : c’est sa vie mondaine . S’il la voit ornée et découverte, il atteint sa vie mondaine avec une bonne nouvelle urgente, et s’il la voit froncer les sourcils, cela indique le départ de l’honneur pour le bien de ce monde . S’il la voit laide, les choses vont se retourner contre lui, et s’il la voit nue, c’est un scandale . S’il la voit voilée, c’est une question de regret . S’il voit que c’est comme si une vieille femme est entrée chez lui, sa vie mondaine est venue, et s’il la voit quitter sa maison, son monde lui est enlevé . Si la vieille femme est musulmane, alors elle est interdite . Si elle est musulmane, alors elle est un monde permis . Si c’est moche, il n’y a rien de bon dedans . Et le vieil homme inconnu dans l’interprétation est plus fort . Si une jeune femme voit dans son rêve comme si elle avait vieilli, sa vision indique la bonté de sa religion . Si l’homme voit une vieille femme, vous ne pouvez pas lui obéir tant qu’il s’intéresse à elle . C’est un monde impossible . L’obéissance qu’il a reçue du monde autant que sa conformité ….