Rêver de mort qui se reveille et qui parle

…Le deuxième type de visions de ce que serait le discours intérieur , et le travail de vigilance , et peut les aider à se préoccuper psychologiquement , et à stresser les intellectuels . Un exemple de ces nombreux événements en particulier à cette époque abondait dans lequel les préoccupations et accablaient parfois l’article , et les pressions de la vie à d’autres moments, nous en trouvons avant que le sommeil pense aux affaires Besvqath et certains pensent à une nouvelle carrière , et certains Bamthanh au début le matin , n’oubliez pas les femmes qui passent souvent la nuit avec ce type également Vtjd Certaines d’entre elles pensent à leur problème avec leur mari avant de dormir , par exemple , et ainsi chacune d’elles dort, puis ces pensées et inquiétudes ou espoirs et douleurs à l’intérieur chacun d’eux se transforme en rêves ou en visions et cela est très probable , et cela fait suite à la question de beaucoup d’entre eux sur ces visions , qui, comme je l’ai mentionné, ne sont rien de plus que des chimères . Et pression dans la langue , son singulier : compression, qui est tout ce qui a été recueilli et saisi en ramassant la paume et autres, et dans la révélation : « Prends une pression dans ta main, et je frapperai avec elle et non parjure. » On dit : Il a nous avec des pressions de nouvelles , qui est , avec mixtes coups de ce . Rêves confus : Ce qui les déroutait confondait l’ interprétation difficile , et appelait à mélanger Odgatha Vhbht Bodgat plante qui est : le paquet, qui prend l’homme du sol où le petit vert et le sol et le grand et ainsi (1). Cela peut être à travers l’ offre précédente de noter que ces Alodgat ne sont pas disciplinés, mais sont mitigés équivoques , et cela voit également certains scientifiques venir derrière moi pour l’ une des deux raisons ( physiques ) ou ( moi-même ) On peut soit être dans une position saine oblique physique , ou dans l’ humeur moi-même troublé , cela se reflète sur l’ homme et ses visions Vtakhtl bégayant et être Odgato divisé en deux sections : section I : pipe rêves spéciaux ; Tout propriétaire privé que ceux-ci abondent dans certaines catégories à certains moments Kalmrdy et Kaltalbh et étudiants , comme un examen ou avant un entretien personnel avec l’un des établissements d’enseignement tels que les universités, par exemple , et Kalmqublan pour épouser les deux prochains employés à mettre à niveau , et ainsi de suite , et Hola en leur demandant avant de traverser Subtle facilite la découverte du type Leurs visions et ce ne sont plus que des chimères . Sayyid Qutb a dit dans l’ombre du Coran : Les rêves sont un mélange de rêves troublés et non une vision complète qui mérite une interprétation , car elle ne se réfère à rien . A . Un comportement simple , (2) et son exemple est le compagnon qui a vu sa tête coupée , et comme s’il voyait les anges lui ordonner de faire quelque chose d’interdit . . . Et d’autres exemples (3). Section II : conduite rêve général , et je veux dire les gens du commun ici sont importants pour la nation entière comme si où – dans la pensée de son propriétaire – Bishara général , ou une alarme publique ou événement public , CA NOUVELLES politique , le budget, les salaires , les vacances , et guerres surtout si ces événements ou l’un d’ eux a dominé et représenté l’atmosphère , vous trouverez des visions abondantes à ce sujet , voir par exemple des visions après les événements athées de septembre , et abondantes pendant la campagne américaine en Afghanistan et noté la puissance de le média dominant et le chemin pour cette campagne, demandez-vous : avez-vous un impact sur le fort humain Sharp ou facile? Ces événements ont dominé l’arène, donc il n’y a pas de voix plus forte que sa voix, donc son pouvoir devient perméable aux esprits , donc si elle succombait au sommeil, elle se transformait en visions dont le propriétaire pourrait penser que ce sont de bonnes ou de bonnes nouvelles , spécifiques. à lui ou général à la nation , et il n’est pas caché aujourd’hui pour quiconque a la prédominance de la passion, de l’ignorance et de l’intolérance pour l’opinion Ou du groupe et du manque de piété, de religion et de piété chez beaucoup de gens , alors l’exemple de quelqu’un qui voit ces visions est à la recherche de quelqu’un qui les lui exprimera , et il pourra anticiper l’événement et les envoyer avant de s’enquérir via son e-mail ou son téléphone portable , cela devient donc le discours de l’heure , et le fruit de la conseils en peu de temps ! Ici, je ne suis pas contre une classe ou un groupe en particulier, mais je suis contre l’ignorance, oui l’ignorance qui peut aller à un groupe ou à une secte ou à des individus Ani revendiquant des visions , et à la sédition sur le campus et à diffuser certaines des interviews et confessions de certains de ceux impliqués par , en faveur de ce que j’ai dit et ils étaient sous la domination des illusions et des rêves , Cela s’applique à certains des soufis qui ont toujours déduit des visions dans lesquelles le Messager de Dieu est venu à eux, leur a ordonné et leur a interdit , ou a favorisé un acte pour eux , et ainsi ils l’ont mis dans le degré de révélation que les Compagnons ont perdu avec la mort du Messager de Dieu , et ils l’ont trouvé , Ibn Hajar a dit dans (4): Si le dormeur a vu le Prophète, priez Que Dieu soit sur lui et lui accorder la paix, lui ordonnant de faire quelque chose , est- il obligé de s’y conformer et doit : ou doit-il la présenter à la charia apparente , car la seconde est celle approuvée . Il y a une différence entre les riches et les lustres , oui . Visions dont ont des missionnaires à un individu ou à un groupe , voire à une nation , mais cela est conditionnel à deux conditions : Premièrement : il y a une référence d’exposition fiable, cet Alrai a également présenté un groupe de visions de compagnons sur une grande partie de la nuit sur le Messager d’ Allah , il a dit : ~ Je vois ta vision de connivence dans les sept nuits , c’était Mthariha Flethrha dans les nuits des sept ~, a convenu (5), était Bukhari intitulé dans son Sahih ( porte : collusion sur la vision ), et Hafiz Ibn Hajar a déclaré en commentant le hadith : il découle de la conférence que le groupe de consensus sur la vision d’ un D sur la sincérité et sa santé , comme le pouvoir de l’information bénéficie d’un reportage sur les nouvelles d’un groupe . De . (6) La seconde : est l’ équité du voyant et la sincérité et ne pas être un Hui , ou un but , ou téméraire , vécu un cas ou convaincu de l’ idée , Vsitrt sa pensée , Vtmthelt sa vision dans un rêve , et ici distinguer entre les visions avant l’ événement , et les visions de cas ou après , Et ce n’est un secret pour personne que c’est en cas d’événement ou après lui, ou plus faible et plus faible qu’avant – tout comme il n’est pas caché pour tout le monde intéressé dans cet art , il n’y a donc pas de leçon dans la vision d’un passionné , tout comme il n’y a pas de leçon dans l’expression de Hui également , alors où est la référence qui approuve les visions en tant que Messager de Dieu? Wayne de compagnons similaires a honoré les purs? _________________________________________ (1 ) ( glossaire Intermédiaire 540 matériau : Dgt (un groupe d’auteurs publié Dar Al Dawa 1980 – Le Caire . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1 993 ), et Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar ouverture 354 \ 12, op. cit . (4 ) voir Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture (4 / 256 ) dans le livre de prières Taraweeh pétition de porte pour une grande partie de la nuit – op – – musulman, comme dans le nucléaire ( 8/58 ) dans le livre du jeûne porte préféré la nuit de la trahison et pressent leur demande – une référence plus tôt . (6) voir Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi…

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…Et Jaafar Al-Sadiq a déclaré: ~Quiconque voit quelqu’un qui est mort alors qu’il est sous la forme d’un mort, il n’atteindra pas le but qu’il espérait des affaires du monde .~…

…Al-Bustan : fait référence à la femme, car elle est arrosée avec de l’eau, elle véhicule et met au monde . Et si le jardin était une femme, alors c’était un arbre de son peuple, de sa famille, de son fils et de sa richesse, ainsi que ses fruits, et le jardin inconnu peut se référer au noble Coran, car il est comme le jardin dans l’œil du spectateur et entre les mains du lecteur, car il récolte toujours des fruits de sa sagesse, et il reste avec ses origines, avec la mention des personnes en lui. C’est l’arbre ancien et moderne . Et ce qu’il contient de promesses et d’avertissements en tant que fruits aigres-doux . Peut-être qu’un verger inconnu indiquait le paradis et sa félicité, parce que les Arabes l’appellent paradis . De même, Dieu Tout-Puissant l’a appelé en disant : «Je voudrais que l’un de vous ait un jardin de palmiers et de raisins coulant sous les rivières. « Peut-être que le verger faisait référence au marché et à la maison de mariage, donc ses arbres sont ses tables, et ses fruits sont sa nourriture, et peut-être qu’il indique chaque endroit ou animal qui peut être utilisé et utilisé. Tels que les bosquets, les khans, les pigeons, les molaires, les mamelouks, les animaux, le bétail, et toutes les autres cultures, car si le verger l’est, c’est comme le nœud pour son propriétaire, ou comme le service et l’élevage divers pour ses propriétaires . Et le verger peut se référer à la demeure du monde, le dirigeant et le dirigeant, qui est celui qui rassemble les gens, et est composé parmi toutes les autres races, de sorte que quiconque se voit dans un jardin regardera sa condition et augmentera son dormir. C’est inconnu, et si c’était un moudjahid qui a obtenu le martyre, surtout s’il y avait une femme en lui qui l’appelait à elle-même, et qu’il buvait du lait de miel de ses rivières, et ses fruits ne ressemblaient pas à ce qu’il avait connu, et si rien de tout cela, et la vision n’indiquait un témoignage, alors je regardais sa condition. Il est célibataire ou qui a contracté un mariage ou est entré dans sa femme et obtenu d’elle, et il l’a vue de la manière qu’il avait vue dans le jardin de lui dans un rêve de bien ou de mal, selon le temps . Si la vision était au milieu du temps et pendant la chute des feuilles des arbres et la perte de fruits, alors il en a oublié ce qu’il n’aimait pas, et il y voyait ce qu’il déteste en termes de pauvreté, prendre soin de lui. possessions ou maladie du corps . Et si c’était dans la venue du temps et de l’écoulement de l’eau dans les bâtons, ou de l’émergence des fruits et de leur prévention, alors le problème est contre le premier, et si quelqu’un qui a une femme voit celui qui désire son argent ou est passionnée par sa beauté, elle l’a également considérée dans les deux temps et par ce qui était fait dans un rêve de dire, d’arroser ou de manger des fruits ou cueillis . Si quelqu’un voit qu’il a un besoin avec l’autorité ou une querelle avec le dirigeant, j’exprime également les conséquences de son commandement, son inconvenance et la privation de son temps et de son temps, et de ce qu’il a gagné dans un rêve grâce à ses fruits qui indiquer le bien ou le mal, selon ce qu’il voit dans l’interprétation des fruits . Quant à ceux qui voient un groupe de personnes avec lui qui partagent avec lui son marché et son industrie, alors le jardin est le marché du peuple, et il indique aussi son hypocrisie et sa dépravation dans le temps et deux fois . De même, si son œil tombait au moment de son entrée dans celui-ci à l’entrée de sa salle de bain, de son hôtel ou de son four, alors l’indication du verger appartient à cet endroit, de sorte que ce qu’il y voyait de bien ou de mal lui revenait. , à moins que celui qui l’y ait vu ne soit un employé ou un esclave qui y a uriné ou qui l’a arrosé d’autres que ses chauffeurs Ou d’un puits autre que son puits, car c’est un homme qui le trahit dans sa famille ou va à l’encontre lui à sa femme ou à sa ummah, s’il est celui qui fait cela dans le jardin, et que son urine est du sang, ou s’il l’a arrosée d’autre que la mer, et il a des relations sexuelles avec une femme si le jardin est inconnu, sinon il vient de sa femme ce qui ne l’est pas. Il lui est permis si le jardin est son jardin, comme pour lui d’intervenir avec elle après l’avoir cassé, ou de l’épouser dans l’anus ou pendant la menstruation . Et il a été dit que le jardin, la vigne, le jardin est de demander pardon, et le jardin est une femme d’homme autant que la beauté de la générosité, sa bonté, sa force et son fruit, son argent, ses pinceaux, ses bijoux et son or . Son arbre, l’épaississement de sa jambe, l’engraissement de celui-ci, la durée de sa vie, sa capacité dans son monde, et s’il voit une vigne fructueuse alors c’est un vaste monde, et quiconque voit qu’il arrose son verger, sa famille viendra, et quiconque entre dans un jardin inconnu a dispersé ses feuilles, ils en sont frappés, et quiconque voit son verger est sec, il évitera qu’Etienne soit sa femme ….

…Al- Arkan : un signe de tout ce qui y est sauvé, qui indique la noyade, parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Noé, que la paix soit sur lui, et ceux avec lui de ce qui a été fait tomber par les infidèles de la noyade et de la calamité . Et indiquez l’Islam, par lequel il est sauvé de l’ignorance et de la sédition . Peut-être cela a-t-il indiqué la femme et l’esclave qui protègent et soient sauvées du feu et de la tentation, parce que Dieu tout-puissant l’a appelée une esclave . Peut-être cela indiquait-il le père et la mère qui ont été délivrés de la mort et du besoin, d’autant plus qu’elle est comme la mère qui porte son fils dans son ventre . Peut-être indiquait-il le chemin par lequel les croyants échapperaient au feu, et peut-être indiquait-il la prison, l’inquiétude et la raison s’il stagnait, pour l’histoire de Yunus, que la paix soit sur lui . Quiconque voit qu’il est monté à bord d’un navire en mer, regarde son état et le résultat de ses affaires, et s’il est un incroyant, il devient musulman, surtout s’il y est monté du milieu de la mer après avoir été certain. de la mort, et s’il était coupable, il se repentit de son péché . Et s’il était pauvre, il s’en débarrasserait après sa pauvreté . Et s’il est malade, il s’est remis de sa maladie, à moins que son genou ne soit avec les morts, et qu’il y ait ce qui confirme la mort dans la vision, ainsi la chevaucher est un salut de la tentation de ce monde . Et s’il était éveillé et qu’il était un étudiant en connaissance, il accompagnait un scientifique ou bénéficiait d’un drapeau avec lequel il serait sauvé de l’ignorance, pour chevaucher Musa avec les légumes, que la paix soit sur lui, dans le bateau . S’il voyait qu’un débiteur avait dépensé sa dette et enlevé son inquiétude . Et s’il voit cela, il sera privé de son gagne-pain . Que Dieu lui accorde la subsistance d’un point où elle ne compte pas, si elle coule avec elle dans son tore, cela indique le vent du profit, et Tareus le désir . S’il considère cela comme un célibataire, il épouse une femme ou achète une femme de chambre qui peut le protéger et le garder en sécurité . Et s’il voit une personne morte dans la Maison de la Vérité, il s’échappera et gagnera la miséricorde de Dieu Tout-Puissant du feu et de ses horreurs . De même, à l’envers, s’il voit quelqu’un dans la mer comme s’il était dans la foule et qu’il a chevauché sur le chemin et sa brièveté, alors il s’échappe dans son bateau et son passage de l’horreur de sa mer et de ses accidents, à moins que dans un rêve il ne soit gravement frappé par lui dans son passage du feu, alors il l’obtient dans la mer comme ça et ainsi de suite . Et s’il était fait prisonnier, il s’échappait de son emprisonnement et provoquait son évasion, et s’il atteignait la côte de la mer ou descendait à terre, ce serait plus rapide, plus rapide et mieux . Et s’il voyait le navire stagner et les vagues de la mer agitées, son emprisonnement durait s’il était emprisonné et sa maladie se prolongeait s’il était malade, et tant qu’il ne pouvait pas vivre et qu’il était incapable de voyager s’il essayait de le faire. oui, et il ne pouvait pas rejoindre sa femme s’il avait engagé sa protection, et il a cessé de chercher des connaissances s’il était étudiant. Surtout si c’est en hiver et en mer . Cela peut indiquer un emprisonnement, lorsque Yunus, que la paix soit sur lui, a été confiné dans le ventre de la baleine lorsque son navire s’est arrêté . Cependant, le résultat de tout ce que nous avons décrit est bon, si Dieu le veut, et le salut de l’essence du navire et de ce qui lui a été présenté et en lui, comme le salut de Noé, la paix soit sur eux et la survie de le bateau du roi en colère, parce que les légumes lui ont reproché et ont enlevé une planche de ses planches, avec la bonne conséquence de Yunus, que la paix soit sur lui. Après son état, et ce qui lui a été révélé . Par conséquent, ils ont dit que si le navire était endommagé ou ouvert, ceux qui s’y trouvaient s’échapperaient, à moins que son passager ne sorte pour atterrir ou le poursuive, et qu’il n’y a rien de bon à l’intérieur . S’il était malade, il mourait et était transporté dans la terre avec une charge hideuse, et s’il était dans la mer, il était endommagé, et peut-être que son bateau se briserait à cause de son écoulement autre que son cours . Au contraire, à cause de son habitude d’éveil, s’il pousse Tatarus à atterrir, il est brisé et endommagé . Et si un chercheur averti voyait que son navire allait atterrir et le conduisait sur lui, il sortait dans sa connaissance et sa controverse vers l’hérésie, l’hypocrisie ou la fornication, car la débauche est un départ de l’obéissance, et l’origine de la proéminence et de l’injustice et empêchant quelque chose à sa place, puis de monter à bord du navire de l’eau dans laquelle il a survécu et il est protégé Au motif qu’il n’est pas habituel de courir, car son occupant s’est également écarté de la vérité et de la vieille infaillibilité . Si tel n’était pas le cas, alors peut-être qu’il romprait avec sa femme et resterait avec elle selon son état, ou peut-être qu’il libérerait son esclave et persistait dans ses relations avec le roi, ou peut-être que son industrie était épuisée et que son gagne-pain serait être impossible, alors il le chercherait là où il ne devrait pas . Et si son navire a été conduit dans les airs sur autre chose que l’eau, alors tout ce qui est indiqué par lui est perdu, soit un soldat à cause de son service, de ses plumes et de son équipement, soit il est installé à partir du reste des navires, et il peut indiquez le cercueil de celui qui était malade parmi les sultans, les dirigeants, les savants et les chefs, et certains d’entre eux ont dit : Qui a vu qu’il était dans un bateau sur la mer, à l’intérieur d’un grand roi ou sultan . Le navire est une échappatoire à la détresse, à l’anxiété, à la maladie et à l’emprisonnement, pour quiconque se considère comme son propriétaire . S’il voit qu’il y est, il y est, à moins qu’il ne s’échappe et s’il le quitte, son salut sera plus rapide, et s’il y est pendant qu’il est sur la terre ferme . L’inquiétude était plus intense et la délivrance était plus loin, et si le mur isolé voyait qu’il était monté à bord d’un navire, alors il suivrait le mandat du plus grand roi jusqu’à la mer, et la tutelle serait conforme aux dispositions du navire et de sa capacité, et après le navire de la terre après lui de l’isolement . Et il a été dit que monter sur un bateau dans la mer est un voyage de gravité et de danger, et sa distance de la terre, après elle du vagin . Et s’il est dans une affaire, alors il prend un risque, alors s’il en sort, alors il s’échappera et désobéira à son Seigneur, parce que le Tout-Puissant a dit : « Quand il ne les a pas conduits à la justice, alors ils partageraient . » Si le visionnaire a perdu son état, ou s’il est un marchand dont le commerce a été perdu, le navire reviendra . Si le navire coulait et y était suspendu avec une planche, le sultan serait en colère contre lui s’il était gouverneur, puis il s’est échappé et l’État lui revenait . Et s’il était un marchand, alors il diminuait son argent et le compensait, et s’il se noyait, il ressemblait à un homme qui se noyait . Et quiconque voit qu’il est dans un bateau au milieu de la mer, alors il sera entre les mains de ceux qui le craignent, et sa mort sera un salut du mal de ce qu’il craint . Son navire a coulé et ses panneaux ont dispersé le malheur pour lui dans celui qui lui est cher . Et il a été dit que le naufrage était un voyage en toute sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~L’ arche a été amusée pour que vous couriez dans la mer sous Son commandement .~ Le navire chargé de personnes est sans danger pour celui qui est à bord en voyage, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Nous l’avons délivré et quiconque est avec lui dans l’arche chargée .~ Et prendre des rames du navire a frappé le drapeau ou obtenu de l’argent d’une plainte . Et il a pris la corde du bateau, Hassan al-Din et les compagnons des justes sans les quitter, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu et ne vous séparez pas .» Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans un bateau noir sans rien d’autre que les cordes . Il a dit : Vous êtes un homme dont la religion n’est plus que la sincérité, et les cordes du bateau sont les propriétaires de la religion ….

…Et quiconque voit un mort et que les gens lui demandent de se laver et ne le trouve pas, cela indique que ce mort a commis un péché, et les gens le réfèrent au bien, mais cela ne l’affecte pas ….

…Et quiconque voit qu’il est mort et a rempli les conditions de la mort, sa vie mondaine sera corrompue ….

…Quiconque voit qu’il est mort et a vécu après sa mort, il péchera et se repentira, et il a été dit que sa vie se prolongerait ….

…Quelle est la raison de ceux qui disent que je ne rêve pas ?? J’ai souvent une rencontre ou une conversation avec quelqu’un qui me dit : je ne rêve pas … et tu le vois parfois agacé ! Et vous le voyez dire cela sarcastiquement parfois ! Et une langue d’État; Je ne suis pas quelqu’un qui se soucie de votre majeur ! En analysant un certain nombre de personnalités qui vivent dans ce phénomène, on peut dire que ce phénomène existe au départ, et il m’est apparu que les raisons les plus importantes derrière cela sont les suivantes : 1 / Oubli . Beaucoup de ceux qui rêvent ou voient une vision peuvent l’oublier ou l’oublier, et c’est la sagesse du Tout-Puissant . Par conséquent, il peut y avoir quelqu’un qui se souvient soudainement d’un rêve qu’il a vu ou d’une vision sincère qu’il a vue . 2 / La sévérité de l’endormissement pour quelqu’un qui souffre d’un tel phénomène, et donc celui qui dort trop dans son sommeil ressemble au mort, et ce genre se souvient peu de ce qu’il voit dans son sommeil . 3 / Quiconque travaille tantôt le jour et tantôt la nuit, tantôt la nuit et à d’autres moments de la journée, et ainsi de suite, et ces personnes ne se souviennent souvent pas de leurs rêves ou visions, et j’ai atteint cette dernière catégorie récemment et après enquête et examen approfondis, et je l’ai publié ici pour la première fois. La raison pour laquelle ils ne se souviennent pas de leurs visions ou de leurs rêves est qu’ils ne sont pas aussi à l’aise dans leur sommeil que ceux qui ont un régime de sommeil fixe la nuit, et ceux qui dorment la nuit, sont ceux qui tirent le plus grand bénéfice du sommeil . 4 / Celui qui a des attitudes personnelles contre cette connaissance à cause de certains commentateurs, et que la raison soit correcte ou fausse, alors il le voit hostile à cette connaissance par ce moyen, et il dit qu’il ne rêve pas ou ne voit pas la vision . 5 / Il a vraiment une mauvaise vision . Ce sont quelques-unes des raisons de ce phénomène, et Dieu le sait mieux ….

…Mosquées : La mosquée désigne l’au-delà parce qu’elle y est recherchée, tout comme la décharge indique le monde, et elle indique la Kaaba parce qu’elle est la maison de Dieu, et elle indique les lieux qui combinent vent, bénéfice, récompense et aide , comme la maison du souverain, le cercle du souvenir, la saison, le ribat, le champ de guerre et le marché parce que c’est le marché de l’au-delà . Ensuite, chaque mosquée indique sa manière dans sa taille, sa renommée et son essence . Quiconque construit une mosquée dans un rêve, et s’il est digne de la justice, il l’obtiendra, et de même si c’est un sujet de la fatwa et il peut indiquer dans le monde un travail utile de classification, et dans les papiers à un Coran qu’il écrit, et dans les célibataires sur le mariage et le mariage, et pour les étudiants de l’argent et du monde sur un bâtiment sur lequel il bâtit et dont les rendements et les avantages durent. Tels que la salle de bain, l’hôtel, le magasin, le four, le bateau, etc., à cause de la récompense actuelle dans la mosquée avec l’abondance des bénéfices dans la prière en congrégation, et les gens y viennent de tous les côtés, et entrez-le sans permission . Et quiconque dans son éveil influençait le monde et son argent, ou influençait sa vie après la mort sur son urgence, les proverbes gagnants retournèrent aux bénéfices et bénéfices dans ce monde pour lui, ou à l’au-delà et la récompense dans le futur qui est sa demande. dans son éveil . Quant à celui qui démolit une mosquée, il va à l’encontre de celui qui l’a construite, et il peut déduire la vulgarité de sa situation par celui qui la construit à sa place ou la fait passer à sa place après l’avoir démolie, donc si il construit un magasin qu’il favorise le monde sur l’au-delà, et s’il construit un bain, sa dette est corrompue à cause d’une femme, et s’il creuse un trou à sa place, il pèche celui qui est une tromperie compulsive, ou pour le dans l’intérêt d’un groupe qui l’a séparé de la connaissance, de la bonté et des actes, ou pour le bien d’un dirigeant qui l’a renvoyé, ou d’un homme juste qui l’a tué, ou d’un endroit dans lequel il avait des vacances ou un contrat de mariage, il a corrompu et l’a invalidé . Et s’il se voit dépouillé de ses vêtements dans une mosquée, il sera dépouillé de ce qui lui est approprié des signes de la mosquée, et si c’est pendant les jours du Hajj, alors il effectuera le Hajj, si Dieu le veut, surtout si il lance l’appel à la prière, et s’il est coupable, il sort de ce qu’il est pour se repentir et obéir, et s’il y prie sur la base du repentir et de l’obéissance. Une situation autre que le sens du sens de la prière face à la tempête, car il se consacre à la recherche du monde dans un marché de marchés et une saison de saisons, où il est privé de ce qu’il espérait, et en il perd tout ce qu’il a acheté et vendu, à cause de la corruption de sa prière et de la perte de son travail . Cela peut indiquer la corruption de ce qui est inclus dans sa négligence de l’interdit et l’usure s’il y rencontre . Quant à la Mosquée Sacrée, elle indique le pèlerinage à ceux qui le nient ou donnent la permission, même si ce n’est pas en les jours du Hajj avec son essence en cela et ses preuves, parce que la Kaaba que le pèlerinage est en elle . Il peut désigner la maison interdite du sultan qui la veut du revenu duquel il est en sécurité, la maison du monde, la mosquée de Médine et le grand marché des grandes affaires interdites, comme le marché des changes et les orfèvres à cause de le grand nombre d’enquêtes qui y sont requises et ce qui entre dans son peuple d’interdit, de pénurie et de péché, ainsi que tout ce qui est interdit par ce qui est humain en lui.Le gardien est tenu d’éviter de faire des choses interdites, d’intrusion sur les animaux, et de causer du tort ….

…Si la femme voit qu’elle lit le sermon et parle avec connaissance et sagesse, alors elle devient claire ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Cela compte-t-il de voir quelqu’un qui a dormi très peu de temps, comme une personne qui dort un court sommeil pendant la journée, ou qui pose la main sur le bureau, pendant le travail, par exemple, puis s’endort pour une très courte sieste , et certains peuvent même se détendre aux feux de signalisation et fermer les yeux, et voir ce moment comme un sommeil ou une vision, ces visions sont-elles fiables, et expriment-elles ….. ? C’est une question fréquemment posée par ceux qui s’intéressent à cet art, et ma réponse est que les visions dans de tels cas sont fiables et expressives, et elles peuvent même être plus vraies que les visions qui sont vues avec un sommeil long et prolongé . Ainsi, vous trouvez que les scientifiques qui s’intéressent à cet art préfèrent les visions de la sorcellerie ou les siestes; C’est un sommeil de midi, contrairement aux autres . Certains ont déduit leurs paroles du hadith d’Abu Sa`id [le plus véridique de la révélation des sorciers ], qui a été fourni par Ahmad avec un marfoo ‘et authentifié par Ibn Hibban . Dans Al-Fath, Ibn Hajar a appelé le chapitre sur la vision nocturne, et il a dit, l’expliquant : c’est -à -dire, la vision d’une personne la nuit, ses visions du jour sont-elles égales ou différentes, et y a-t-il des différences entre les heures de chaque ? Il a été mentionné que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri a dit : L’interprétation de la vision au début de la nuit ralentit son interprétation, et à partir de la seconde moitié elle s’accélère avec les différentes parties de la nuit, et que l’interprétation la plus rapide de les visions de la magie, surtout à l’aube . Sur l’autorité de Jaafar al-Sadiq : C’est l’interprétation la plus rapide de la vision de la sieste . Et si tout cela préfère la vision du jour à la vision de la nuit, alors nous trouvons que certains disent qu’il y a égalité entre eux, et qu’il n’y a pas de différence entre eux, et de ce qui est venu de ce qui a été raconté. à propos de ceci est ce qui est arrivé à Sahih al-Bukhari, sur l’autorité d’Ibn Sirin qui a dit : La vision du jour est comme la vision de la nuit . Al-Qayrawani a dit, lui expliquant : Autrement dit, il n’y a aucune différence dans la décision de la phrase entre les visions de nuit et de jour, ainsi que la vision des femmes et des hommes….

…S’il voit un mort bien connu : il est mort de nouveau, sa mort aurait pleuré sans pleurer ni crier, car il épouserait une partie de sa famille et se marierait, sinon une personne mourrait de ses talons . De même, si sa mort avait un cri, un deuil ou une sonnerie, qui était détesté par son origine dans l’interprétation ….

…Et quiconque voit qu’un mort lui donne quelque chose à manger et à boire et ne le mange pas, alors il réduit son argent de sa mesure, et qu’il le mange est bon et avantageux, et s’il lui donne quelque chose des biens de la monde alors c’est un bon événement et l’espoir est arrivé et quiconque voit une personne morte lui donne quelque chose de ses vêtements et le met, alors il y aura du chagrin et de la maladie, et s’il ne le touche pas et le laisse jusqu’à ce qu’il le prenne Le mort et ses vêtements, car c’est la preuve de son voyage du monde plus tôt et Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’un mort lui a donné deux vêtements lavés, alors il est devenu riche, et celui qui a vu qu’un mort avait prêté son vêtement et alors lui a demandé, c’est une preuve de la jurisprudence de ce mort de bonté et quiconque a vu qu’un mort lui a donné un vieux vêtement indique le manque Le voyant, même si le vêtement est neuf, indique sa richesse et sa grande valeur, et quiconque voit qu’un mort lui a donné quelque chose du Coran ou des livres de jurisprudence et autres, alors c’est la preuve que la réconciliation de l’obéissance a eu lieu et quiconque voit qu’il a vendu quelque chose aux morts, alors c’est la preuve que cette chose est chère et quiconque voit qu’il a donné quelque chose aux morts Sa réponse à lui, parce que c’est nuisible et déficient, et certains d’entre eux ont dit que quiconque a vu que les morts lui ont donné quelque chose de la chérie du monde, alors c’est mieux pour lui d’un point où il est non compté, et quiconque voit que le mort le connaît en connaissance, il aura autant de bonté dans sa religion que cela, et quiconque pense qu’il enlève ses vêtements et les porte pour les morts, il suivra ceci s’il sait que c’est hors de sa possession, et cela ne lui fait pas de mal et tout ce qu’il voit ne sera pas Comme il l’a donné à un mort, alors ce n’est pas à Mahmoud sauf dans deux cas. S’il voit qu’il a donné quelque chose à son oncle ou à sa tante, cela affecte un héritage, et voir l’oncle et la tante de quelque manière que ce soit à l’abri de la non-existence, et quiconque voit qu’une personne décédée achète de la nourriture, alors c’est peu de chose. l’existence, et s’il la vend, elle sera déprimée et quiconque voit qu’il se livre aux morts, alors il prêche et revient perdu de leur illusion…

…Si les preuves de splendeur et de richesse étaient répétées dans la vision, cela reviendrait à l’autorité . Et quelle que soit la preuve de tristesse et d’anxiété qui y est renforcée, elle est devenue une peur sur l’autorité de l’autorité, parce que c’est la plus grande peur, et cela peut devenir la mort ….

…Et quiconque voit qu’il l’a vêtu, l’a donné, l’a habillé en honneur, et l’a monté à cheval, alors il tombera de lui à son sultanat, et s’il est qualifié pour assumer un emploi, alors il doit prendre le relais ….

…Le début de la journée indique le début de la commande demandée par la personne qui rêve, et le milieu de la journée indique le milieu de l’affaire, et la fin de la journée indique la fin de l’affaire . Et quiconque voit que quelque chose a été perdu pour lui et le trouve lorsque l’aube a explosé, alors il doit prouver à son adversaire ce qu’il nie, selon le témoignage des témoins, car Dieu Tout-Puissant dit : « La récitation de l’aube a été témoin . ~ Et quiconque voit que tout le temps est le jour et non la nuit, et que le soleil ne se couche pas mais tourne plutôt autour du ciel, cela indique que le sultan fait son opinion et ne consulte pas un ministre sur ce qu’il attend des choses ….

…Quiconque voit qu’il s’est converti de l’Islam à l’une des fausses religions, alors il commet des péchés, et il a été dit humiliation et mépris, et quiconque voit qu’il adore le feu, alors il est tenté avec le Sultan, et si le feu est endormi alors il cherche de l’argent défendu et quiconque voit qu’il adore une idole de bois, alors il approche un faux homme d’un homme méchant. L’argent, cela vient à une femme dans quelque chose qui n’est pas approprié, et si c’est en or, alors il s’approche de quelque chose qu’il déteste, et cela lui fera du mal, et s’il s’agit de cuivre, de fer, de plomb ou quelque chose comme ça comme ça, alors il s’approche de la demande du monde, et si elle est de pierre, alors il s’approche d’un homme au cœur dur. De la poterie et autres, il se rapproche de celui qui n’a aucun avantage. Et dans la phrase, voir des idoles n’est pas louable…

…Le sein est dans un rêve la femme d’un homme ou sa fille, donc sa beauté est sa beauté, sa corruption est sa corruption . Et quiconque voit une femme pendue à sa poitrine, commet l’adultère et donne naissance à un enfant autre que son mari . Si un homme voit du lait dans son sein, alors s’il est pauvre, il est riche, et s’il n’est pas marié, il indique qu’il aura des enfants . Et si une jeune femme voit cela, cela indique qu’elle va tomber enceinte et que sa grossesse aura lieu, même si elle est un vêtement riche qui manque et gâte son argent . Et si elle était une vierge consciente, cela indique son mariage . Si elle était jeune, loin du moment du mariage, cela indiquait sa mort . Et quiconque voit qu’il allaite une femme qui le connaît et ne la connaît pas, cela indique qu’il tombera malade pendant longtemps, à moins qu’il n’ait une femme enceinte, alors cela indique qu’il a un fils . Et si une femme voyait cette vision, elle donnerait naissance à une fille . S’il voit que ses seins ont poussé avec modération et ont l’air bien, ils indiquent à ses enfants et aux choses qu’il possède . Et s’il les voit tomber, c’est la preuve de la mort de ses enfants . Et celui qui a vu cela et n’a pas eu d’enfants, cela indique son manque et sa tristesse, surtout à l’égard des femmes . Chez la femme qui allaite, il indique les horizons de la personne qui allaite . Un gros sein indique ce qui est indiqué par un sein qui a été osseux . Et indique chez les femmes l’immoralité . Et celui qui a vu que ses seins frappaient sa poitrine, cela indique qu’il est très vieux, que de mauvaises nouvelles lui viennent de quelqu’un qui le connaît . Si les hommes et les femmes sont jeunes, cela indique l’amour . Et quiconque voit comme s’il a un gros sein et a atteint la région pubienne, il commet un adultère avec un mariage interdit, ou a un mariage interdit, et les seins dans un rêve sont des filles, donc ce qui s’est passé en eux est interprété chez les filles . Et quiconque voit qu’un sein a grandi pour lui avec ses seins, c’est plus qu’une fille . Et quiconque voit qu’il manque de sein, c’est la mort de sa fille . Et le lait au sein est une augmentation de l’argent et il se réfère à l’enfant, donc quiconque voit qu’il y a du lait dans ses seins, il est honoré d’avoir une augmentation minimale qui lui apporte ou qui en possède . De même, chez les femmes, si le lait produit par une personne est allaité, elle est enfermée et une porte est fermée dessus, et il n’y a pas de mal pour le nourrisson, alors c’est de l’humiliation et du chagrin . Et il a été dit : Si un homme voyait qu’il y avait du lait dans son sein, alors s’il était célibataire, il se maria et avait un fils . S’il était pauvre, il indiquait Bishara, et s’il était un jeune homme, cela indiquait sa longue vie . Et la jeune femme, si elle voit cela, indique sa grossesse et son accouchement, et la longueur de la poitrine d’un homme jusqu’à ce qu’il touche sa poitrine est la preuve d’un caprice qui n’est pas satisfait par Dieu Tout-Puissant . Et avant : c’est la preuve de la mort d’enfants, et s’il n’avait pas d’enfant, cela indique la pauvreté et la tristesse . La longueur des seins d’une femme au-delà de la limite est une preuve du but du deuil . La poitrine d’un homme indique sa qualité, sa position, sa santé et sa maladie . Et la poitrine d’un homme peut désigner des frères, des compagnons, des enfants et des maris qui ne leur sont d’aucune utilité . La poitrine d’une femme est la preuve du contraire, étant donné la disposition de Dieu Tout-Puissant . S’il voit que ses seins sont comme le sein d’une femme et que du lait en coule, il indique qu’il se tient debout sur ses enfants et qu’il commence à faire ce dont les femmes ont besoin pendant leur travail, ce qui peut indiquer la religion, ou il a une maladie dans laquelle il a honte des gens, puis il l’a vu célèbre pour cela . Et si . Les seins sont devenus du cuivre ou du fer, indiquant la perte d’enfants et l’échec des causes ou la grossesse . Le sein de la bête est un mari, et le sein de la femme infertile est né après le désespoir de sa part . Et peut-être que le sein de la vierge faisait référence au jihad, aux vêtements ou à l’argent orné . Et le bébé ou la fille a des maux, des maladies et des plaies . Un seul sein pour une femme célibataire est un mariage, donc si de l’eau ou du lait en sort, elle perd son fils ou sa sœur . Et le sein est une femme adultère . Il a croisé la poitrine avec des œufs d’autruche ou Altrj . Ils peuvent appartenir à des seins, et on leur a dit : ils étaient père et mère . Et le sein indique une bouteille de vin s’il contient du lait . Il a été dit : Le sein est un homme généreux ….

…Et quiconque voit un mort connu qui est mort de nouveau et que sa mort a pleuré, il épousera une partie de sa famille et se mariera, sinon une personne mourra de ses talons ….

…Et quiconque voit qu’il est monté sur un âne et qu’il est mort sous lui et en est tombé, alors cela indique sa mort rapide, et quiconque voit que son âne est mort et ne montait pas dessus au moment de sa mort, cela indique la détresse de son ses moyens de subsistance et la détérioration de ses conditions ….

…Quiconque voit un mort venir à lui en se moquant de lui, il le remercie pour son travail dans son testament ou sa famille, ou pour ce qu’il a tiré de sa prière . S’il n’y a rien de tout cela, alors il l’a rangé dans sa bonne condition et son obéissance à son Seigneur . Et quiconque l’appelle est mort, alors sa supplication est une nouvelle de ce qui est en l’absence de Dieu, qu’Il soit glorifié et exalté ….

…Mort Si vous rêvez de voir l’une de vos connaissances mortes, cela vous avertit de l’affliction ou du chagrin à venir . De tels rêves sont toujours suivis de déceptions . Si vous apprenez qu’un ami ou un parent est décédé, vous recevrez de mauvaises nouvelles de sa part . Les rêves de mort ou de mort sont trompeurs et déroutent même l’interprète novice des rêves lorsqu’il tente de les interpréter . La personne qui pense remplit intensément l’aura qui l’entoure dans ses pensées, ou avec des images de soi qui interagissent vivement avec les émotions qu’elles ont créées . En pensant ou en travaillant dans d’autres domaines, une personne peut remplacer ces images par d’autres images de forme et de nature différentes . Il peut voir ces images mourir ou mourir, et par leur mort ou enterrement, il peut les prendre pour des images d’amis ou d’ennemis . Dans ce cas, il peut se voir ou voir son proche mourir quand il dort alors qu’en réalité c’est un avertissement pour lui qu’une mauvaise idée ou action remplacera une bonne idée ou action . Pour clarifier : s’il voit un bon ami ou l’un de ses proches en train de mourir, c’est un avertissement contre une idée ou une action immorale, mais s’il voit un ennemi ou quelque chose de haineux au moment de mourir, il peut surmonter ses mauvaises méthodes et se donner ainsi ou à ses amis un motif de joie . Les rêves de cette nature indiquent souvent la fin ou le début d’une anxiété ou d’une détresse intense . Ces rêves se reproduisent également lorsqu’une personne est possédée par des états illusoires de bien et de mal . Et l’être humain dans ce cas n’est pas le même . C’est ce que les influences dominantes en font . Il peut avertir de l’approche de certaines situations ou le libérer de ces situations . Dans nos rêves, vous êtes plus proche de nous que nous ne sommes à l’état de veille . Les événements joyeux ou joyeux de nos rêves, qu’ils soient visibles ou audibles, sont tous de notre propre création, car ils reflètent l’état de notre âme et de notre corps sur le terrain, et nous ne pouvons pas les éviter à moins que nous les retirions de notre existence par le utilisation de bonnes idées et d’actions glorieuses, c’est-à-dire par l’énergie L’âme qui se cache en nous ….

…S’il voyait un mort, il le connaissait et lui dit qu’il n’était pas mort, indiquant la bonté des morts dans l’au-delà, car Dieu Tout-Puissant a dit : « En effet, ils sont vivants avec leur Seigneur, ils pourvoiront à eux . ~…