…Quant à raser les cheveux des hommes pendant le Hajj et à les raccourcir, dans l’interprétation c’est la sécurité, la conquête et l’ accomplissement d’une dette et d’un poussin, car Dieu Tout-Puissant dit : «Vous entrerez dans la Mosquée Sacrée, si Dieu le veut, en têtes et échouant, et vous n’aurez pas peur . Et dans le non-Hajj aussi, sauf que dans le Hajj, c’est plus fort . C’est si la personne avec la vision n’est pas un président, et s’il est un leader et rasé la saison, ses visions indiquent son manque, son isolement ou sa rupture de couverture, donc cette vision est pour les pauvres de dépenser une dette. , et pour les riches de perdre de l’argent . Et si la personne de la vision était l’un des gens de la justice, sa cruauté était faible, et s’il ne voyait pas qu’il ne se rasait pas la tête, mais voyait qu’il était rasé, il triomphait des ennemis et gagnait en force et en fierté . Certains d’entre eux ont dit : Le rasage ne convient que pour l’interprétation pour ceux qui sont habitués au rasage, et il ne convient pas pour ceux dont l’habitude est de se raser . Et il a été dit que se raser la tête d’un guerrier nécessite un témoignage d’interprétation ….

Si les cheveux sur le côté gauche de sa tête sont éparpillés, il est infecté par les femmes de la famille . S’il n’est pas lié à la fois aux hommes et aux femmes, les dommages lui sont restitués ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré qu’une vision des cheveux gris pour les jeunes est interprétée comme la venue des absents ….

S’il voyait comme si les cheveux de l’avant de sa tête s’étaient étendus, il serait humilié à l’époque…

…Et quiconque voit ses cheveux éparpillés jusqu’à la calvitie, il a peur que son argent disparaisse et que sa présence tombe aux mains du peuple . Et quiconque voit une femme chauve indique quelque chose avec épreuve . Et quiconque voit cela comme s’il est trop vieux, une partie du capital de son patron aura disparu, et il sera frappé par un manque d’autorité ou d’autorité . Et on a dit que si le propriétaire de cette vision était endetté, il payait sa dette . Et quiconque voit cela comme s’il frappait, alors il cherche l’argent de son patron, il n’en profite pas, il ne reçoit que des ennuis de lui, et la femme Qara’a est une année stérile . La lésion dans la tempe indique la lésion en argent . Et la maladie à l’avant, une diminution de la richesse ….

…Et quiconque voyait qu’il s’amincissait ou frappait, et des cheveux avaient germé dans sa tête, indiquant une augmentation de la splendeur, de la grandeur et de la bonté ….

…Et quiconque a vu que ses cheveux étaient gelés puis réparés, s’il était un esclave affranchi, et s’il ne l’était pas, alors ce n’est pas Mahmud. Il a été dit que la longueur des poils des aisselles si elle dépasse sa limite est dévolue aux enfants ….

…Et quiconque voit d’entre les morts ce dont il s’émerveille, alors il se passe quelque chose dont les gens s’émerveillent ….

…Et il a été dit que quiconque a vu un arc-en-ciel qui s’est élevé de la terre et s’est ensuite répandu jusqu’à ce qu’il atteigne le ciel indique une matière qui apparaît des gens de cette terre, et s’il est absent, alors ce qui apparaît d’eux n’aura aucun fondement, influence ou pouvoir ….

…Il a estimé qu’il acquiert sous les mêmes péchés du verset « tout de même comme un pion » et on lui a dit rien de bon en forclusion ce qu’il a dit que certains d’entre eux voulaient vivre propres et n’encombrer rien prêter ….

…Et celui qui voit jouer un jeune bien connu, ce n’est pas Mahmoud, et s’il voit qu’il apprend ce qui lui arrive en refusant de le faire ….

S’il voit comme s’il tournait dans le ciel puis descendait, alors il apprend la science de l’astrologie et les sciences mystérieuses et devient mentionné parmi les gens . S’il le voit comme s’il comptait dessus, alors il gagnera le leadership et la victoire de ses adversaires . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu trois personnes que je ne connais pas. Il éleva l’un d’eux vers le ciel, puis il enferma l’autre entre le ciel et la terre, et s’agenouilla sur son visage en se prosternant. Ibn Sirin a dit : Quant à celui qui a été élevé vers le ciel, c’est la confiance qui s’est élevée parmi le peuple. Celui qui est pris au piège entre le ciel et la terre, c’est la confiance qui a été coupée, et quant à celui qui se prosterne, c’est la prière à laquelle la oumma est l’ultime ….

…Quiconque voit que quelque chose de sa chair a été déchiré, alors une calamité arrivera à ceux qui lui sont attribués ….

…Juge, quiconque se considère comme le gardien du pouvoir judiciaire, alors il est juste en lui. Si le visionnaire était un marchand, il était abusif, et s’il était vulgaire, plus que la mesure et le poids ….

S’il voit qu’il juge parmi le peuple, et qu’il n’est pas bon pour lui de compenser la justice et l’iniquité dans ses jugements, et qu’il ne rend pas justice, parce que s’il était un gouverneur déchu et s’il voyageait, il traverserait la route, sinon les bénédictions de Dieu sur lui changent avec une calamité dont il sera tourmenté ….

…Et quiconque a vu qu’il était assis sur un grand tapis dans sa maison ou ses compagnons ou avec ses compagnons, c’est bien et bénédiction, et il est cité dans l’expression mentionnée ci-dessus ….

S’il voyait qu’il était avec l’Imam avec des paroles de sagesse, il gagnerait son besoin,…

…Jaber al-Maghribi a dit: ~Quiconque a vu que la terre avait été repliée sous ses pieds, c’est la preuve de la fin de sa vie .~…

…Et quiconque voit qu’il est assis sur un tapis, il recevra réconfort et élévation ….

…Quiconque voit qu’il a un signal qui s’allume, alors il est bon jusqu’au bout et il n’y a rien de bon à l’éteindre ….

…Et quiconque voit un lion et s’en échappe et que le lion ne le voit pas ou ne le sent pas, alors il est interprété avec l’acquisition de la connaissance et de la sagesse, et quiconque voit le lion entre dans une ville, alors il est interprété en changeant sa possession si elle est injuste, et si elle est juste, alors elle est interprétée avec son amitié envers le roi de son homologue ….

Si une femme malade voyait qu’elle avait épousé un mari inconnu, elle mourrait, à moins qu’il ne soit un cheikh inconnu, et elle serait renvoyée et se porterait bien si elle l’examinait ou le décrivait comme un vieil homme ….

S’incliner : Quiconque voit comme si sa tête s’effondre contre un rocher, alors il ne dort pas et ne prie pas dans l’obscurité, quand cela a été raconté sous l’autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix…

S’il voit que le soleil s’est levé surtout parmi les ténèbres : sur un endroit spécial, il lui nie cela et n’a pas la lumière de sa lumière connue, alors cette calamité l’affecte en cet endroit, comme la guerre, le feu, la peste , peintre ou similaire . S’il voit qu’il est apparu de manière privée ou générale avec sa pleine lumière et que son apparence n’a pas d’obscurité qui s’y mêle, et qu’il n’y a pas de témoin pour témoigner de ce qu’il n’aime pas, alors c’est la lecture du le plus grand roi, les gens de ce lieu, avec bonté et préférence pour eux et leur justice, ou si l’eau régnait, limon et ondulations, son interprétation était la torture . Ainsi que des produits de feu pour la création et des avantages pour eux . Si elle n’est pas accablante, rageuse et obéissante, alors elle est sa servante . Si elle conquiert et mange ce qu’elle va et vient par obéissance, alors elle est interprétée comme guerre, meurtre, peste, peintre et tourment . De même, si le vent souffle doucement et silencieux, alors les gens se reposent dessus et pollinisent les plantes pour eux, et les arbres poussent, et ils en ont les avantages, donc s’il est soufflé et pardonné, son interprétation serait une punition pour le les gens de cet endroit . Ainsi que la foudre et le tonnerre ….

…Et quiconque voit que sa couronne tombe de sa tête ou est enlevée, alors il divorce de sa femme, et la couronne est brisée, la mort de la femme ou de quelqu’un de sa maison ….

…Et quiconque voyait que son souvenir devenait un soulagement, il était incapable de force . S’il voit sa femme comme un homme comme un homme, si elle a un fils ou dans son ventre, alors il atteint et l’emporte sur sa famille . Et si elle n’a pas d’enfant ou d’enfant dans son ventre, elle ne donnera jamais naissance à un enfant . Et si je suis né, le garçon est mort avant la puberté . Peut-être que l’interprétation en a dérogé à ses valeurs ou à son propriétaire . Il a donc une mention dans le peuple et un honneur autant que le dhikr ….